گرچه قرب الهی و بهره مندی از رحمت حق هدف غایی بسیاری از اعمال ما است اما گاه با اعمالی سبب می شویم که تا در قید حیاتیم خداوند ما را لعنت کند.
عقیق: توجه به نیازهای برادران ایمانی و تلاش برای رفع حاجت آنها از توصیه های موکد اسلام و قرآن و نیز آموزه های روایی ما است که برای آن آثار و برکات فراوانی بیان شده و می تواند زندگی آدمی را دستخوش تحولات مثبت کند.
چنان که پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه در راه برآوردن نياز برادر مؤمن خود بكوشد، چنان است كه نُه هزار سال با روزه گرفتن و شب زنده دارى خدا را عبادت كرده باشد.»
و از امام صادق (ع) است که فرمودند: «هر كه ـ براى رضاى خدا ـ در راه برآوردن نياز برادر مسلمان خود بكوشد، خداوند عزّ و جلّ هزار هزار حسنه برايش بنويسد.»
همچنین، امام کاظم (ع) می فرمایند: «خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند، اينان در روز قيامت در امان هستند.»
علاوه بر این، امام صادق (ع) فرموده اند: «خداوند عزّ و جلّ فرموده است: «مردم خانواده من هستند، پس، محبوبترين آنان نزد من كسانى هستند كه با مردم مهربانتر و در راه برآوردن نيازهاى آنان كوشاتر باشند.»
و از همان حضرت (ع) است که: «كسى كه به فكر برآوردن نياز برادر مؤمن مسلمان خود باشد، تا زمانى كه در فكر نياز او باشد، خداوند در كار نياز وى باشد.»
روایات همچنین آثار مثبت و اجر و پاداش رفع نیاز از برادران را تصریح کرده اند.
رسول خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه براى كمك به برادر خود و نفع رساندن به او اقدام كند پاداش مجاهدان در راه خدا را خواهد داشت.»
ایشان همچنین فرموده اند: « هر كه برادر مؤمن برهنه خود را بپوشاند خداوند از ديباى نازك و ديباى ستبر و حرير بهشت بر تن او كند، و تا زمانى كه نخى از آن جامه باقى است، پيوسته او در رضوان الهى غوطه ور باشد.»
و از امام صادق (ع) است که فرمودند: «زمانى كه بنده اى براى برطرف ساختن نياز برادر مؤمن خود قدم بردارد، خداوند عزّ و جلّ دو فرشته رايكى در سمت راست او و ديگرى در سمت چپش بر وى بگمارد، كه از پروردگارش براى او آمرزش طلبند و براى روا شدن حاجتش دعا كنند.»
علاوه بر این، پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر كس براى برادر مؤمن خود حاجتى برآورد، چنان است كه همه عمرش را به عبادت خدا سر كرده باشد.»
و نیز از ایشان است که: «هر كس يك نياز مؤمنى را روا سازد، خداوند نيازهاى فراوان او را روا سازد، كه كمترين آنها بهشت است.»
و امام صادق (ع) در این باره فرموده اند: «هر گاه مسلمانى نياز مسلمانى را برآورد، خداوند تبارك و تعالى او را ندا دهد كه: پاداش تو به عهده من و من به كمتر از بهشت براى تو راضى نمى شوم.»
علاوه بر این، روایات در کنار تصریح آثار مثبت توجه و پاسخ به نیازهای دیگران، غفلت و کوتاهی و بی اعتنایی نسبت به این مهم را دارای عواقب سوء برای زندگی انسان می دانند و در این باره توصیه هایی دارند.
پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه بتواند حاجت نيازمندى را برآورد و دست ردّ به سينه او زند، گناهش چون گناه باجگير است.»
و امام باقر (ع) فرموده اند: «كسى كه از كمك به برادر مسلمان خود و برآوردن حاجت او دريغ كند، خداوند او را گرفتار كمك به كسى كند كه به سببِ آن كمك، گناهكار شود و مزدى هم نَبَرد.»
همان حضرت (ع) می فرمایند: «هر گاه مسلمانى براى ديدار مسلمانى ديگر يا حاجت خواهى از او به منزل وى رود و اجازه ورود بخواهد و او بيرون نيايد، تا زمانى كه همديگر را ديدار كنند پيوسته در لعنت خدا باشد.»
و از امام صادق (ع) است که می فرمایند: «هر مؤمنى كه برادر مؤمن نيازمند خود را از مال خويش محروم كند، به خدا قسم كه طعم خوراك بهشت را نچشد و از شراب ناب سر به مهر [بهشت] ننوشد.»
پی نوشت ها:
بحار الأنوار: 74/315/72 .
الكافي: 2/197/6 .
الأمالي للطوسي: 97/147 .
الكافي: 2/199/10 .
ثواب الأعمال: 340/1 .
الكافي: 2/195/10 .
الكافي: 2/194/7 .
ثواب الأعمال: 341/1 .
ثواب الأعمال: 298/2 .
میزان الحکمه: 3/254 و 253.
منبع:قدس
211008
چنان که پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه در راه برآوردن نياز برادر مؤمن خود بكوشد، چنان است كه نُه هزار سال با روزه گرفتن و شب زنده دارى خدا را عبادت كرده باشد.»
و از امام صادق (ع) است که فرمودند: «هر كه ـ براى رضاى خدا ـ در راه برآوردن نياز برادر مسلمان خود بكوشد، خداوند عزّ و جلّ هزار هزار حسنه برايش بنويسد.»
همچنین، امام کاظم (ع) می فرمایند: «خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند، اينان در روز قيامت در امان هستند.»
علاوه بر این، امام صادق (ع) فرموده اند: «خداوند عزّ و جلّ فرموده است: «مردم خانواده من هستند، پس، محبوبترين آنان نزد من كسانى هستند كه با مردم مهربانتر و در راه برآوردن نيازهاى آنان كوشاتر باشند.»
و از همان حضرت (ع) است که: «كسى كه به فكر برآوردن نياز برادر مؤمن مسلمان خود باشد، تا زمانى كه در فكر نياز او باشد، خداوند در كار نياز وى باشد.»
روایات همچنین آثار مثبت و اجر و پاداش رفع نیاز از برادران را تصریح کرده اند.
رسول خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه براى كمك به برادر خود و نفع رساندن به او اقدام كند پاداش مجاهدان در راه خدا را خواهد داشت.»
ایشان همچنین فرموده اند: « هر كه برادر مؤمن برهنه خود را بپوشاند خداوند از ديباى نازك و ديباى ستبر و حرير بهشت بر تن او كند، و تا زمانى كه نخى از آن جامه باقى است، پيوسته او در رضوان الهى غوطه ور باشد.»
و از امام صادق (ع) است که فرمودند: «زمانى كه بنده اى براى برطرف ساختن نياز برادر مؤمن خود قدم بردارد، خداوند عزّ و جلّ دو فرشته رايكى در سمت راست او و ديگرى در سمت چپش بر وى بگمارد، كه از پروردگارش براى او آمرزش طلبند و براى روا شدن حاجتش دعا كنند.»
علاوه بر این، پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر كس براى برادر مؤمن خود حاجتى برآورد، چنان است كه همه عمرش را به عبادت خدا سر كرده باشد.»
و نیز از ایشان است که: «هر كس يك نياز مؤمنى را روا سازد، خداوند نيازهاى فراوان او را روا سازد، كه كمترين آنها بهشت است.»
و امام صادق (ع) در این باره فرموده اند: «هر گاه مسلمانى نياز مسلمانى را برآورد، خداوند تبارك و تعالى او را ندا دهد كه: پاداش تو به عهده من و من به كمتر از بهشت براى تو راضى نمى شوم.»
علاوه بر این، روایات در کنار تصریح آثار مثبت توجه و پاسخ به نیازهای دیگران، غفلت و کوتاهی و بی اعتنایی نسبت به این مهم را دارای عواقب سوء برای زندگی انسان می دانند و در این باره توصیه هایی دارند.
پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «كسى كه بتواند حاجت نيازمندى را برآورد و دست ردّ به سينه او زند، گناهش چون گناه باجگير است.»
و امام باقر (ع) فرموده اند: «كسى كه از كمك به برادر مسلمان خود و برآوردن حاجت او دريغ كند، خداوند او را گرفتار كمك به كسى كند كه به سببِ آن كمك، گناهكار شود و مزدى هم نَبَرد.»
همان حضرت (ع) می فرمایند: «هر گاه مسلمانى براى ديدار مسلمانى ديگر يا حاجت خواهى از او به منزل وى رود و اجازه ورود بخواهد و او بيرون نيايد، تا زمانى كه همديگر را ديدار كنند پيوسته در لعنت خدا باشد.»
و از امام صادق (ع) است که می فرمایند: «هر مؤمنى كه برادر مؤمن نيازمند خود را از مال خويش محروم كند، به خدا قسم كه طعم خوراك بهشت را نچشد و از شراب ناب سر به مهر [بهشت] ننوشد.»
پی نوشت ها:
بحار الأنوار: 74/315/72 .
الكافي: 2/197/6 .
الأمالي للطوسي: 97/147 .
الكافي: 2/199/10 .
ثواب الأعمال: 340/1 .
الكافي: 2/195/10 .
الكافي: 2/194/7 .
ثواب الأعمال: 341/1 .
ثواب الأعمال: 298/2 .
میزان الحکمه: 3/254 و 253.
منبع:قدس
211008
