عقیق:أَیْنَ قاصِمُ شَوْکَهِ الْمُعْتَدینَو پيش از آن وقوع بيمارى طاعون (مرض مسرى )، و دشمنى و ستيزگى اعراب با يكديگر، و اختلاف شديد ميان مردم ، و تفرقه و جدايى در دينشان ، و اختلاف در اوضاع و احوالشان بطورى كه از شدت رنج و اذيت و آزار اشرار صبح و شب آرزوى مرگ مى كنند، و از ظلم و جور نسبت به يكديگر بعضى بعض ديگر را مى خورند و نابود و از هستى ساقط مى كنند، و خروج قائم هنگامى صورت مى گيرد كه مردم فرج و گشايشى نمى بينند و ماءيوس و نااميدند.
پی
نوشت ها:
1- مجلد 52 ص 182 نقل از قرب الاسناد. و بزنطى منسوب به
بيزانط نام محلى است . و لقب احمد بن محمد ابونصر متوفاى 221 از اصحاب اجماع و از
ياران و شاگردان امام هشتم و نهم عليهما السلام
2- نمونه اين روايات در ص 242 مجلد 52 از غيبت نعمانى
آمده است و از آن استفاده مى شود كه مراد از ((بتوح )) كشتار سخت آتشين و شايد
روايت فوق هم اشاره به اين نكته باشد. و اصل معنى آن ظهور و آشكار است .
3- 52 جديد ص 230 نقل از غيبت نعمانى و راوى آن ابوبصير
است و اين روايت مجددا ص 348 همان مجلد از غيبت نعمانى با كمى اختلاف نقل شده اما
روى آن ابو حمزه ثمالى است .
مرحوم سيد محيى الدين العلوى طالقانى
منبع:جام
211008
محمد غلوم مداح بحرینی در گفت و گو با عقیق:
عباس موزون در گفتگو با عقیق:
بخش اول گفت و گوی عقیق با استاد حسین انصاریان: