عقیق: حاج حسین سازور با انتشار یادداشتی به سخنان معاون اجرایی رئیس جمهور واکنش نشان داد.
متن یادداشت بدین شرح است:
بسم الله العلی الاعلیٰ
یادش به خیر، در یکی از تشرفات به محضر رهبر شهید امت به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) قبل از شروع بیانات آقا، اذن گرفتم و مطالبی را به محضر ایشان عرض کردم؛
گفتم ما از بزرگان انقلاب و علما گلهمندیم که جایگاه رفیع و نورانی ولایت فقیه که جایگاه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین است را، اعتقاداً و به لحاظ ارزش بالای حکومتی که از آن برخوردار است، عمیقاً برای ملت و مسئولان در هر رده، تبیین نکردند که هر مغرض و بی سواد این جایگاه رفیع و الهی را با سایر ارکان حکومتهای متداول در دنیا یکی به حساب آورد.
بالاخص برای دولتمردان این نظام مقدس، حضور ولی فقیه در جایگاه امامت امت بایستی از اعتقادات و باورهای محکم دینی همه مسئولان باشد. همان التزام عملی و قلبی و لسانی به ولایت مطلقه فقیه امت که به کارگزاران و مسئولان این نظام مقدس مشروعیت میدهد. تعبد و اعتقاد به فصل الخطاب بودن بیانات رهبر معظم انقلاب برای همه آحاد جامعه، خصوصاً تمامی دولتمردان و کارگزاران حکومت اسلامی، واجب عینی است.
آقایی که در کسوت معاون اجرایی رئیس جمهور، افاضه فرمودند!!! که اگر فقط نظر رهبری باید اجرا شود پس نهادی نباید وجود داشته باشد، دیگر مجلس معنا ندارد، شعام معنا ندارد، بعد می گوید نظرات رهبری باید کارشناسی شود و …. . ادامه می دهند که زمان حضرت امام هم همینطور بوده،
و اما جواب؛
اول اینکه ایشان نسبت فهم و درکشان از این مسائل و جایگاه مدیریتیای که در آن قرار گرفته اند، بسیار فاصله طولانی است از یک مدیر در این سطح از مسئولیت، باید به اندازه یک عالم در این مسائل فوق اعتقادی توقع داشت.
دوم اینکه اشتباه فهمیدید، نظرات دیگران بعد از پالایش و کارشناسی شدن به محضر امام جامعه عرضه میشود، آقا با در نظر گرفتن جمیع جهات که جنابعالی و دیگران از آن بیخبرید، بیان فصل الخطاب بودن خود را اعلام مینمایند.
سوم آنکه در دوران حضرت امام خمینی (ره) اکثراً در مقابل حکم آقا مبنی بر ارتداد و کشتن سلمان رشدی خائن، با دلائل و مستندات خود، میخواستند مانع از صدور حکم شوند، اما امام محکم و استوار پای حکم ایستادند. در جریان منتظری، اکثراً قائل به مماشات و تقلیل نظر امام را داشتند اما از آنجا که مانند جنابعالی بیخبر بودند، امام ایشان را حذف و برکنار نمودند.
چهارم آنکه فقط یک مورد از ده ها مورد گفته میشود در جریان فتنه و کودتای ۱۳۸۸ همه در برابر رهبر شهید موضع گرفتند حتی یاران نزدیک، سران فتنه که جای خود. امام شهید قاطعانه ایستادند و نگذاشتند حق مردم و انقلاب و خون شهدا پایمال شود و بعد از سال ها معلوم شد ولی خدا چه عظمتی را به اثبات رساندند و فتنهگران و سران خبیث آنان را رسوا نمودند.
پنجم آنکه، ولی فقیه و امام جامعه اسلامی را نمیتوان از جهت عظمت جایگاه و ابعاد شخصیت حقیقی او که صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً لهواه، مطیعاً لامر مولاه، با هر مسئول دیگری مقایسه کرد، که اگر خدای نکرده چنین مقایسهای شود، همان رویه و فرهنگ سقیفه ایجاد میشود.
اینکه شما خودتان را در مثل با امام جامعه یکی میدانید، یکی از خسارتها و ضررهای آن این است که تقدس «وان اکرمکم عندالله اتقاکم» را در جامعه از بین میبرید که چه از روی جهل باشد و یا غرض، باید توبه کرد.
ختم کلام آنکه ببینید از سخن شما که خوشبینانه از روی جهل و نادانی گفتهاید، شبکههای رسانهای معاندین و منافقین نیششان تا بناگوش از خنده و شادی باز شد.
چه اصراری دارید در بابی سخن بگویید که از مبانی و کنه آن بیخبرید و چه ضرری دارد که جنابتان و دیگران از دولتمردان با کلامتان و عملتان، جایگاه و عظمت ولی خدا را در منظر جهانیان اعتلا دهید و حداقل انتظار این است که به تکرار مکررات رئیس محترم دولت مبنی بر وحدت و یک صدایی و بزرگ نشان دادن ملت در تبعیت بی چون و چرا از رهبری معظم انقلاب حضرت امام سید مجتبی خامنهای (حفظه الله تعالی) پایبند باشید و باشیم.
یاعلی (ع)
موج الحسین (ع) در آتش
سرباز ولایت و روضه خوان آل الله
ایام تشییع امام شهید و پرچمدار شجاع ولایت و امامت؛ حضرت امام خامنهای شهید
عبدالحسین سازور
۱۱ تیرماه ۱۴۰۴
بخش اول گفت و گوی عقیق با استاد حسین انصاریان:
