عقیق: عاشوراست و دلهای بسیاری برای یک خلوتِ ناب و متصلشدن به آسمان میتپد. در این ایام، سنتِ زیبای گرفتن چله زیارت عاشورا تا روز اربعین در میان بسیاری از مردم رواج دارد. شیخ عباس قمی در کتاب ارزشمند مفاتیحالجنان، پیش از متن این زیارت، حدیثی از امام باقر (علیهالسلام) آورده که در باب بزرگیِ آن میفرمایند: «به تحقیق این دعا دعایی است که ملائکه آن را میخوانند و خداوند در قبال آن برای تو صدهزار هزار درجه مینویسد و مثل کسی خواهی بود که با امام حسین (علیهالسلام) شهید شده باشد. برای تو نوشته شود ثواب زیارت هر پیغمبر و رسولی و ثواب زیارت هر که زیارت کرده باشد حسین (علیهالسلام) را از روزی که شهید شده است.»
اما متأسفانه با وجود چنین گنج عظیمی، یکروالِ غلط باعث شده تا اثرِ گرهگشای این زیارت کمرنگ شود! بسیاری از ما وقتی به بخشِ لعنها و سلامها میرسیم، فقط یکبار میخوانیم و در دل میگوییم: «به نیت صد مرتبه»! هرچند این کار ثواب دارد، اما این روش، آن زیارتِ وارد شده در روایات نیست. ما نباید خودمان را از این برکات فراوان محروم کنیم؛ مخصوصاً امروز که عاشوراست و علما تأکید دارند لااقل در همین یک روز، زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلامِ کامل در یک مجلس خوانده شود.
عبور از عادتهای کهنه برای اتصالی عمیقتر
عظمتِ یک چلهنشینی، به پایبندیِ ما به اصالتِ آن مسیر بستگی دارد. وقتی بدانیم که دستوراتِ وارد شده، فرمولهای دقیقی برای وسعتدادن به روحِ ما هستند، دیگر برای کوتاهکردن مسیر بهانهتراشی نمیکنیم. اما از سوی دیگر، دین شریعتِ سَهْل و سَمْحهای است که برای روزهای پرمشغله و خستگیهای ما نیز برنامهریزی کرده است. علما و بزرگانِ ما برای اینکه هم از برکتِ کاملِ زیارت عاشورا بهره ببریم و هم در شلوغیِ زندگی کم نیاوریم، الگوهای هوشمندانه و معتبری را پیش پایِ ما گذاشتهاند تا همه بتوانیم چلهای با بالاترین کیفیت داشته باشیم.
۴ الگویِ معتبر برای ختمِ اصولیِ زیارت عاشورابرای اینکه این چله را با موفقیت تا اربعین طی کنید و بالاترین برکت را به زندگیتان سرازیر نمایید، بسته به شرایط خود، یکی از این ۴ روشِ کاملاً معتبر را انتخاب کنید:
* الگوی مجلسِ کامل (روش آیتالله حقشناس): اگر در خانه یا هیئت هستید، بنشینید و زیارت را با تمام ۱۰۰ لعن و ۱۰۰ سلام، به همراه نماز و دعای علقمه در یک نشست بخوانید. توصیه مؤکد این است که امروز (روز عاشورا) حتماً به همین روش عمل کنید تا حقِ این روز ادا شود.
* الگوی جریانِ پیاپی در روز (روش محبوب آیتالله بهجت): بهترین ترفند برای روزهای شلوغکاری! اولِ صبح زیارت را بخوانید؛ وقتی به بخش لعن رسیدید، بلند شوید و به کارهایتان برسید. در طول روز، هرجا که هستید (حینِ راهرفتن، در محیط کار یا انجام امور خانه)، تسبیح به دست بگیرید و ۱۰۰ لعن و ۱۰۰ سلام را خردخرد بگویید. فقط باید پیش از غروب آفتاب تمام شود (و اگر عدد را فراموش کردید، همیشه بنا را بر عددِ کمتر بگذارید).
* الگوی عصارهگیریِ روایی (توصیه آیتالله میرباقری باتکیهبر روایت امام هادی ع): متن را بخوانید و به لعن که رسیدید، فقط عبارتِ انتهایی آن (اللهم العنهم جمیعا) را صدبار تکرار کنید. برای سلامها نیز فقط بخش آخر (السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین...) را صدبار بگویید. این الگویِ روایی، با حفظِ ساختار ۱۰۰ تکرار، زمان را بهشدت کاهش میدهد.
* الگوی پروازِ فشرده (نسخه زیارت مختصره): آیتالله بهجت تاکید داشتند که اگر یک روز بهخاطر فشارِ کاری هیچ مجالی نداشتید، خود را از فیض زیارت عاشورا محروم نکنید! در مفاتیحالجنان زیارتی به نام «زیارت عاشورای غیرمعروفه» هست که ایشان نام آن را زیارت «مختصره» گذاشته بودند. این نسخه شبیهِ زیارت اصلی است اما ۱۰۰ تکرار را ندارد و با یک غسل و نمازِ مخصوص خوانده میشود تا حتی اگر وقت ندارید، دستِ خالی نمانید.
طلوعِ آرامش پس از چهل روز مداومت
لذتِ بینظیری در این مداومت نهفته است؛ اینکه یاد بگیریم با انجامِ کارهای ریشهدار و اصولی، ظرفِ وجودیمان را برای دریافتهای بزرگتر آماده کنیم. وقتی چله زیارت عاشورا را با این آگاهی و انعطافِ خردمندانه میگیریم، دیگر سایهٔ کوتاهیکردن یا خواندنِ ناقص، روی وجدانمان سنگینی نمیکند. عبورِ آگاهانه از این چهل روز با کمکِ روشهای بزرگان، به ما قلبی مطمئن، روانی صیقلخورده و سینهای فراخ میبخشد و گرههای ناگشودنی را چنان باز میکند که با تمامِ وجود لمس میکنیم دستی قدرتمندتر از ما، هدایتگرِ مسیر زندگیمان شده است.
منبع:فارس
