چهارمین شماره از کتابمجله همشهری آیه منتشر شد:
سوای آیات قرآن روایات متعددی در زمینه آثار و فوائد درآمد حلال و حرام از سوی پیامبر(ص) و اهلبیت وحی صادر شده است که دقت به این روایات هر انسان عاقلی را به توجه کردن به نوع درآمد خود سوق میدهد. پیامبر گرامی اسلام(ص) درباره عواقب بیمبالاتی و بیدقتی در کسب در آمد فرمودند: «کسی که دربارۀ درآمدهایش بیمبالات و بیخیال است، خداوند هم بی خیال خواهد بود که او را از هر دری که بخواهد وارد دوزخ کند؛ مَنْ لَمْ یُبَالِ مِنْ أَیْنَ یَکْتَسِبُ الْمَالَ لَمْ یُبَالِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَیْنَ أَدْخَلَهُ النَّار» ( بحار الانوار، ج100، ص13) همچنین در روایتی دیگر در مذمت کسب حرام فرمودند: «عبادت کسی که حرام خواری میکند مانند ساختمانی است که بر روی شنزاری روان بنا شده باشد؛ الْعِبَادَةُ مَعَ أَكْلِ الْحَرَامِ كَالْبِنَاءِ عَلَى الرَّمْلِ» ( عدة الداعی و نجاح الساعی، ص153)
وجود
حجم فراوانی از آیات و روایات در زمینه درآمد و اقتصاد باعث شد مسأله
مکاسب یکی از موضوعات بسیار مهم در فقه اسلامی شمرده شود. اصطلاح مکاسب
محرمه در فقه اسلامی به معنای روشهای کسب و کار و درآمد حرام و ممنوع از
دیدگاه اسلام است. این بدان معناست که روش درآمدی در اسلام باید بر اساس
موازین و معیارهای خاص باشد که اگر تحقق نیابد در حقیقت کسب حرام تلقی
میشود.
منبع:تسنیم