مهدویت و منجی در کلام بزرگان اهل سنت

1. شیخ کمال الدین ابوسالم محمد بن طلحه حلبی شافعی متوفای ۶۵۲ یا ۶۵۴ ه. ق در کتاب مطالب السئول می نویسد:

باب دوازدهم درباره ابوالقاسم محمد بن الحسن الخالص بن علی المتوکل بن محمد بن القانع بن علی الرضا بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن  الحسین الشهید بن علی المرتضی امیر المؤمنین بن ابی طالب مهدی حجت خلف صالح منتظر می باشد، که سلام خدا و رحمت و برکات پروردگار بر او باد.

سپس عالم شافعی این ابیات را یادآور می شود (ما ترجمه شعر را می آوریم):

- براستی که این خلف حجت را خدا تائید فرموده و ما را به راه های حق هدایت کرده و نیکی های آن را بدو بخشیده است.

 - او در خاندانی رفیع و مؤید رفعتش داده و جامه های فضل عظیمش بخشوده و بدان آراسته شده است

- رسول خدا سخنی فرموده که ما آن را روایت کردیم؛ دانشمند اگر معنای سخن آن حضرت را درک نماید در می یابد.

- که روایات رسیده درباره مهدی تنها بر این مُسمّی (وجود نازنین امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف) صادق است که با نسبت و وصف و نام بردن آشکارش ساخته است.

- همان که فرموده " منّی" : از من است و آنکه فرموده " از پاره تن منِ زهرا است " برای معرفی چهره و جایگاه و پایگاه او بسنده است.

و هیچ مثل و مانندی هرگز بدانچه برشمردم نخواهد رسید...

پس اگر بگویند او مهدی (موعود) است بخاطر گفته خود بدهکار نشده اند.

۲. شیخ محی الدین ابوعبدالله محمد بن علی بن محمد معروف به ابن حاتمی طائی اندلسی شافعی متوفای (۶۳۸ ه.ق) که در صالحیه شام مدفون است و قبرش زیارت می شود. او در باب ۳۳۶ از کتاب فتوحات خود می نوسید: 

بدانید که مهدی مسلماً قیام خواهد کرد ولی قیام او هنگامی است که زمین را ظلم و جور فرا گرفته باشد و او از قسط و عدل جهان را انباشته گرداند.

اگر از عمر دنیا تنها یک روز باقی باشد، خداوند آن روز را طولانی گرداند تا این خلیفه به ولایت برسد.

او از عترت رسول الله است و از فرزندان فاطمه (رضی الله عنها) جدّش حسین بن علی بن ابی طالب است و پدرش حسن عسکری .....، همنام رسول خدا است.

مسلمانان بین رکن و مقام ابراهیم با او بیعت می کنند.

در خلقت و سیما شبیه رسول خدا است.

بیشترین یارانش از اهل کوفه اند. بیت المال را بالسویه تقسیم می کند و با مردم عدالت می ورزد.

ابن عربی در فتوحات شعری برای وجود مبارک امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سروده شده که ما ترجمه ی فارسی آن را می‌آوریم؛

- او همان سید و مهدی آل احمد است.

- او همان شمشیری هندی است که خصم را نابود می کند.

- او همان خورشیدی است که هر اندوه و ظلمتی را برطرف می کند.

- او همان باران بهاری است که کریمانه فرو می ریزد.

در کتاب روایی ینابیع المودة از منابع مکتب خلفا، به نقل از ابن عربی مطالب بیشتری نقل شده است.

3. شیخ ابوعبدالله: محمد بن یوسف بن محمد فرشی گنجی شافعی (متوفای ۶۵۸ ه ق) است که در کتاب خود البیان   فی اخبار صاحب الزمان در  (ص ۳۳۶، باب ۲۵) در دلالت بر جواز بقای مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف" گوید:

مهدی فرزند حسن عسکری است. او از شروع غیبت تاکنون زنده و موجود و باقی است (همان گونه که در ینابیع   الموده، ص ۴۷۱ آورده است)

و بخاری در صحیح خود (ج ۳، ص ۳۵۷) از ابو هریره روایت کند که گفت:

رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم فرمود:

" چگونه خواهید بود هنگامی که عیسی بن مریم علیه السلام در بین شما فرود آید و امام شما از خودتان باشد."

همین حدیث را ابن ماجه نیز در سنن خود (ج ۲، ص ۲۶۷) با همان عبارات بخاری آورده است.

و در کتاب الحاوی للفتاوی ج ۲، ص ۱۶۷ آورده که ابوداود و ابن ماجه با سند خود از ابو امامه باهلی روایت کرده اند که گفت:

رسول خدا برای ما سخنرانی فرمود و از دجّال و آنچه انجام می دهد آگاهمان ساخت تا آن جا که می گوید: و امام (آخر الزمان) مردی صالح است و هنگامی که برای اقامه نماز صبح می رود ناگهان عیسی بن مریم فرود می آید و آن امام در حال نماز صبح به عقب می رود تا عیسی بن مریم جلو بیاید و با آن ها نماز بگزارد که عیسی دست خود را بین دو کتب او می نهد و می گوید:

"پیش برو و نماز بگزار که آن برای تو اقامه شده و امامشان با آن ها نماز می گزارد. "

پی نوشت:

کتاب ولایت علی علیه السلام در قرآن و سنت، اثر ارزشمند علامه سید مرتضی عسکری (قدس سره)

منبع:حوزه