به نظر من هر تجمعی مورد خوشایند یه تعدادی نیست حالا به حسب ترافیک و یا مسائل دیگر ضمنا نباید فراموش کنیم که همین هیجانات دهه عاشوراست که تا ارامنه رو هم به خیابونها برای عزاداری میریزه شما برکات و مضرات این کاروانهای عزاداری رو در نظر بگیرید و بعد قضاوت کنید، البته منظور بنده راجع به دسته جاتی مانند مکتب تشیع و بخصوص شخص حاج آقا غفارنژاده که ایکاش بودید و میدیدید که همین دسته عزاداری ترافیک درست کن با دردودل دوستانه حاج آقا چطور یک مادر شفای فرزند بیمارش رو گرفت و اون مادر با حضرت زینب عهد کرد که تا آخر عمر حجابش رو حفظ کنه و کنیز اهل بیت بشه، به نظر شما می ارزه کمی تحمل کنیم یا نه ؟

حبیب بن مظاهر بود

زمانی که ولی فقیه قمه زنی را حرام اعلام کردن بسیاری از هیئاتی که قمه زن بودن با شمشیر به عزاداری پرداختند و اعلام کردند تابع ولی فقیه زمان خود هستیم . اما یه فلسفه دیگه داره و اونم اینه که انشالله در زمان ظهور حضرت بقیه الله در رکاب ایشان شمشیر زده و انتقام خون سیدالشهداء را از یزیدان زمان خواهیم گرفت

پس یه شب دیگه هم تو یوسف آباد راه مردمو بستن... عجب

مردم اون بالا هميشه ناراضي هستن

کلا هر چیزی برای اهل بیت باشه از نگاه شما مشکل داره!! همین را ه بندی ها رو اگه برای جشن جام جهانی بریزن بیرون ایراد نداره که .....توجیه داره ..
مرتضی پاشایی فوت شد خدا رحمتش کنه دو سه روز خیابون رو بستن اینا حق الناس نیست !!!
کلی هم مردم آشغال تو خیابون ریختن که اصلا ندید باید گرفت چون خواننده محبوب قشری خاص فوت کرده ..؟!!
جالا اگه در مجلس اهل بیت پوست تخمه ریخته بشه تو بوق وکرنا میکنند که ایها الناس مامور شهرداری جزو یاران یزید نیست، فرهنگ داشته باشید.!!!!!!!!
خودتون قضاوت کنید که به کجا داریم میریم؟!!!

اگه برای فوتبال و یا پاشایی و ... بود مشکلی نداشت
فقط مشکل روضه ی اربابه

به هیچ عنوان راجع به عزاداری سیدالشهداء نظر ندین شاید همین عزاداری مورد رضایت حضرت زهرا باشه . انشالله که تمام عزاداریهای امسال برای ارباب مورد قبول واقع شده باشه

امید جان شاید خودت ندونی که همون قدر که شاید مورد قبول باشه شاید همون قدر هم مورد قبول نباشه
ولی اینو می دونم که خیلی از کارهای ما موجب اذیت و آزار امام زمان میشه
اگر فعل ما مورد رضایت حضرت باشه خودمون هم مورد رضایت هستیم و اگر مورد رضایت باشیم دلیلی برای غیبت نیست
كونوا زينا لنا و لا تكونوا شينا علينا
زینت ما اهل بیت باشید و ... نباشید

مواظب باشیم دین ما سلیقه های نیست
عزاداری باید مطابق با دین باشه
اگه این طور باشه که هر عزاداری قبوله
پس عزاداری های فرقه منحرف شیرازی ها هم قبوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جناب ناشناس سلام علیکم
یقینا شما از محبین اهل البیت علیهم السلام هستید و اساسا به همین منظور با دیدن این تصاویر احساس تکلیف کردید که برداشت و نظرتون رو درباره این نوع عزاداری بیان کنید و این قابل تحسین هست لکن جسارتا نظرنون رو به چند نکته جلب می کنم
1- به چند دلیل اینکه گفته بشه کدام یک از ائمه اطهار با شمشیر و طبل عزاداری می کردند کلام مناسبی به نظر نمی رسه!!! چرا که هر قوم و قبیله و ملتی برای عزاداری کردن در زمان های مختلف سبک مخصوص به خودشون رو دارن مثلا وقتی به تاریخ مراجعه می کنیم می بینیم اعراب 1400 سال پیش وقتی مصیبت زده می شدند یقه پیراهن خودشون رو پاره می کردند که برای اهل بیت و فاطمیات حتی خود حضرت زینب سلام الله علیها در شب علشورا و روز عاشورا گزارش های فراوانی وجود دارد اما الان کسی این کار رو انجام نمیده چراکه این نوع ابراز ناراحتی در قدیم بوده و الان متداول نیست
2- در گزارش های روایی و تاریخی آمده که کسانی از مادحین و شعرا که نزد ائمه برای شعر خوانی و ذکر مصیبت شرف یاب می شدند حضرات علیهم السلام در پاره ای موارد خواندن آنها را قطع می کردند و دستور می دادند که به سبک و شیوه ای که در نزد خود و مجالس ذکر مصیبت خود عزاداری می کند؛ شعر خوانی و مرثیه سرایی کنید که این نکته هم قابل تامل است
3- عزاداری های ما جدا از اینکه گونه های متفاوتی اعم از استماع اشعار مصیبت و مدیحه؛ گریستن و خود را به گریه زدن و حالت حزن و اندوه داشتن؛ به سر و سینه زدن؛ خاک و کاه به سر ریختن و ... اجر و ثواب دارد و مورد سفارش حضرات بوده جنبه تعظیم شعائر و ابلاغ پیام و ابراز عقیده نیز دارد
حال شما خودتون ببینید این جمعیت عزادار که با طبل که نماد رساندن خبری به تمام عالم و شمشیر که نماد آمادگی شیعه و مسلمین برای مقابله با هرگونه ظلم و تعدی و گرفتن انتقام از ظالم است معنای دیگری می تونه داشته باشه
بیشتر از این اطاله کلام نمی کنم و برای شما دوست عزیز و همه محبین اهل بیت علیهم السلام آرزوی موفقیت دارم