عقیق:برکات و ثمرات عصر حکومت امام عصر(عج) از جمله موضوعاتی است که در آیات و احادیث مربوط به موضوع مهدویت دیده می‌شود. با اندک مروری بر این نوع آیات و روایات در می‌بابیم حیات طیبه‌ای که خداوند در قرآن از آن یاد کرده است چیزی جز این مقطع نخواهد بود؛ چرا که بشریت در این مقطع در پرتو امامتِ امام عصر (عج) و از مجرای پر برکت ایشان و نیز در پرتو حضور صالحان زندگانی پاک و زلال و بدون درد و آلامی را تجربه می‌کند که تمام انبیا و رسولان وعده آن را به امت‌های خویش و آیندگان داده بودند. در واقع فضایی که در روایات اهل بیت(ع) از سرزمین ظهور ترسیم شده است، فضایی بهشت‌گونه و آکنده از شادی، امنیت و سلامت است.
امیرالمومنین علیه السلام در روایتی با اشاره به ثمرات پس از ظهور فرمود: «بدانید که اگر از طلوع‌کننده مشرق پیروى کنید، او شما را به شاهراه‌‌هاى پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله می‌برد. پس، از کورى و کرى و گنگى شفا مى‌‌یابید، و رنجِ طلب و کجروى، از شما برداشته مى‌‌شود و بار سنگین تحمل (ظلم و ستم از دولتهاى جابر و بیعت سلاطین جور) را از گردن‌ها فرود مىآورید. خداوند در آن روز هیچ کس را بى نصیب نمی‌کند، جز آن کس که از رحمت او سر باز زند و خویشتن دار نباشدوَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون؛ کسانى که ستم کردهاند به زودى خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت. (سوره شعراء 226)
اِعلَموا أنَّکُم إنِ اتَّبَعتُم طالِعَ المَشرِقِ سَلَکَ بِکُم مَناهِجَ الرَّسولِ صلى الله علیه و آله ، فَتَداوَیتُم مِنَ العَمى وَالصَّمَمِ وَالبَکَمِ ، وکُفیتُم مَؤونَةَ الطَّلَبِ وَالتَّعَسُّفِ ، و نَبَذتُمُ الثِّقلَ الفادِحَ عَنِ الأَعناقِ وَ لَا یُبَعِّدُ اللَّهُ إِلَّا مَنْ أَبَى وَ ظَلَمَ وَ اعْتَسَفَ وَ أَخَذَ مَا لَیْسَ لَهُ- وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ. (الکافی: ج 8 ص 66 ح 22)
در این روایت شریف از امام عصر (عج) با تعبیر "طلوع‌کننده شرق" یاد شده است؛ یعنی ایشان را به خورشید عالم‌تابی مثال زده است که ناگهان از شرق طلوع می‌کند و تمام خلایق را از نور پر برکت خویش بهره‌مند می‌کند. بنابراین می‌توان گفت ادامه این روایت در واقع ثمرات این نورافشانی خواهد بود که البته دستیابی به این نعمات در گروی تبعیت و پیروی از امام عالم خواهد بود؛ این ثمرات عبارتند از:
1ـ حرکت به منهاج و راه‌های پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله 2 ـ شفای کورى و کرى و گنگى 3ـ زدوده شدن رنجِ طلب و کجروى 4 ـ برداشته شدن زور و چپاول سلاطین از گردن ملت‌ها و امت‌ها 5ـ بهره‌مندی عمومی جز کسانی که از این مسیر اِبا کنند و نیز اهل ظلم و پیمودن بیراهه باشند.
یادآور می‌شویم سید رضی این روایت را به اینگونه در یکی از بیانات امیرالمؤمنین(ع) در کتاب نهج‌البلاغه خود آورده است: وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِنِ اتَّبَعْتُمُ الدَّاعِیَ لَکُمْ سَلَکَ بِکُمْ مِنْهَاجَ الرَّسُولِ وَ کُفِیتُمْ مَئُونَةَ الِاعْتِسَافِ وَ نَبَذْتُمُ الثِّقْلَ الْفَادِحَ عَنِ الْأَعْنَاق؛ بدانید اگر از امام بر حق خود پیروى مىکردید شما را به راه رسول خدا مىبرد، آن وقت از رنج بیراهه رفتن راحت مىشدید، و بار سنگین را از دوش خود به کنارى مىانداختید» (نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص241)