۱۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ ۲۹ شوال ۱۴۴۵ - ۲۵ : ۱۰
غالب علماى اهل سنّت به لزوم عصمت امام اعتقاد نداشته و پیشوایان و خلفاى مورد قبول خود را نیز معصوم نمى دانند
کد خبر: ۳۸۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۷
امامت در واقع جانشینى و استمرار جامع و همه جانبه خط رسالت در میان بشریّت است
کد خبر: ۳۸۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۹
تعریف «عصمت» در المیزان و تسنیم/
عضو گروه قرآن جامعه المصطفی(ص) با اشاره به تعریف عرفا و مفسران قرآن درباره انسان کامل، گفت: قرآن کریم انسان مؤمن و عامل را انسان کامل می‌داند.
کد خبر: ۳۷۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۵
غالب علماى اهل سنّت به لزوم عصمت امام اعتقاد نداشته و پیشوایان و خلفاى مورد قبول خود را نیز معصوم نمى انگارند
کد خبر: ۳۶۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۳
نویسنده کتاب «دُرّ عصمت»:
نویسنده کتاب «دُرّ عصمت » گفت: حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها که تربیت یافته مکتب اهل بیت علیهم السلام است و دارای مقام شفاعت و مقامی از مقامات عصمت است.
کد خبر: ۳۶۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۱۱
/ سالروز ولادت نگین شهر قم/
بار دیگر دست فیض الهی کریمه ای را به جهان عرضه کرد تا از این فیض کشور ایران زمین هم بهره ای ببرد آمد تا خط سبز امامت را استمرار ببخشد و با خود بهشت را به ارمغان آورد.ای بانو با آمدنت، عطر آشنای یاس، در نفس نسیم دوید و بغض دلتنگیمان در فراق مادرت زهرا (س)، در تازگی حضور تو ترک برداشت.
کد خبر: ۳۵۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۶
مجموع آيات مربوط به ماجرای حضرت آدم، چنین نتیجه می دهدكه وی با نهى خداوند از خوردن ميوه درخت ممنوعه، مخالفت کردو مخالفت با نهى مؤكد، موجب گناه است و با عصمت سازگار نيست.
کد خبر: ۳۵۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۴
پاسخ به یک شبهه؛
آیا پیامبران با ترک اوامر الهی و یا مخالفت با نهی خدا از عصمت خارج می شوند و آیا آنان توانایی و مخالفت نهی خدا را دارند. انواع نهی کدام هستند و مصداق لغزش انبیاء چیست ؟
کد خبر: ۳۵۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۴
خبرگزاری شبستان: عصمت پیامبران و پیشوایان دین، ذاتی نیست. از این رو، صدور گناه از آنان ممتنع ذاتی نیست، زیرا اگر ممتنع ذاتی و محال باالذات بود، مقدور نمی بود، و اگر مقدور نمی بود، بدان تکلیف نمی شد.
کد خبر: ۳۵۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۱
قوىترين استدلال بر عصمت حضرت فاطمه عليها السّلام آيه تطهير است، زيرا كه عموم ملت اسلام اتفاق كرده اند بر اينكه مقصود از «اهل البيت» در آيه شريفه خاندان پيغمبر هستند.
کد خبر: ۲۶۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۰
ادیب یزدی گفت: قدرت و ثروت باید در دست اهل آن باشد به عبارتی باید در دست پاک ترین عناصر و جریان های پاک و منزه باشد که جامعه را به سمت بدبختی، رذالت و ذلت نکشاند؛ این ها پیامی است که ما از زندگی و مبارزه حضرت زهرا(س) داریم.
کد خبر: ۲۴۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۱۰
کد خبر: ۲۳۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۹
نسیم اندیشه...
لغزش‌های پیامبران و آنچه خدا در کتابش بیان فرموده است، از محکمترین و روشن‌ترین دلایل بر حکمت روشن و قدرت قاهر و عزت ظاهر او است.
کد خبر: ۲۳۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۹
انبیاء و امامان از جانب خدا انتخاب شده‌اند تا بشر را به سوى صراط مستقیم، هدایت و راهنمایى کنند، حال اگر خود آنها از صراط مستقیم منحرف شوندو پایبند دستورات خود نباشند مردم به آنها اعتماد نمی کنند.
کد خبر: ۲۳۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۳
هجرت امام رضا(ع) به ایران تأثیر مهمی در توسعه فرهنگ شیعی و صیانت از آرمانهای اهل بیت عصمت و طهارت (ع) ایفا کرد. آن حضرت در مناظرات مکرر خویش با پیروان و اندیشمندان سایر مذاهب دینی مسیر روشن اسلام را بر همگان آشکار کردند،...
کد خبر: ۱۸۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۱
زیارت عالی‌ترین درجه برقراری ارتباط با معصومین(ع) است. اما همان‌طور که هر چیزی برای خود آدابی دارد، ...
کد خبر: ۱۶۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۶
یک استاد حوزه تشریح کرد:
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: ائمه اطهار(ع) در حقیقت باطن هر آیه از قرآن هستند و تاویل قرآن نیز تنها مخصوص آنان است.
کد خبر: ۱۵۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۲۵
خداوند در آیه «قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ» می فرماید پیامبر اکرم (ص) نیز بشری مانند ماست. پس چرا آنان را از نور واحد و اهل عصمت می‌دانیم و چرا ما اهل عصمت نشده‌ایم که گناه کنیم و سپس مجازات شویم؟
کد خبر: ۱۴۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۰۹
کد خبر: ۱۰۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۰۳
عصمت پیامبران و پیشوایان دین، ذاتی نیست. از این رو، صدور گناه از آنان ممتنع ذاتی نیست، زیرا اگر ممتنع ذاتی و محال باالذات بود، مقدور نمی بود، و اگر مقدور نمی بود، بدان تکلیف نمی شد.
کد خبر: ۴۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۱۷