عقیق: واجبات چند دسته هستند که در متون فقهی به ان اشاره شده است

واجبات توصلی و تعبدی:
قسمتی از واجبات باید به همراه نیت و قصد قربت‏به جای آورده شوند مانند نماز و روزه که به آنها واجبات تعبدی می‏گویند.
قسمتی دیگر عباداتی هستند که لازم نیست‏به همراه نیت و قصد قربت‏به جا آورده شوند، مانند تطهیر بدن و لباس و امر به معروف و غسل‏میت.
به عبارت دیگر، در واجبات توصلی انگیزه امر معلوم است، ولی‏درواجبات تعبدی غرض و مقصود شارع معلوم نیست، گرچه فلسفه و حکمتی دارد و مکلفین صرفا برای تعبد به امر خداوند انجام می‏دهند.
واجبات عینی و کفایی:
واجب عینی، واجبی است که همه مکلفین باید انجام دهند، مانند نمازهای یومیه.
واجب کفایی آن است که با عمل عده‏ای از عهده‏دیگران ساقط است، مانند تطهیر مسجد، تدفین میت و....
واجبات تعیینی و تخییری:
واجب تعیینی واجبی است که نمی‏توان کار دیگری را جایگزین آن ساخت مثل نمازهای یومیه، برخلاف واجب تخییری که مکلف می‏تواند یکی از چند کار را اختیار کند، مانند کفاره روزه که مکلف مخیر است‏بین آزاد کردن بنده و شصت روز روزه و اطعام شصت نفر.
واجب موسع و واجب مضیق:
گاهی واجب، وقت محدودی دارد که از آن به واجب مضیق تعبیر می‏شود، مثل نماز آیات برای ماه گرفتگی و گاهی وقت وسیعی دارد که از آن تعبیر می‏شود به واجب موسع، مانند نمازهای یومیه.

منبع:جام

211008