تأویلات و تفاسیر بهایی هم اگر بدون تعصب نگریسته شود، انصافاً بیربط و بیاساسند. اساساً مجرای تأویل، الفاظ نیست. بر فرض که چنین باشد، بیاصول و مبنا نیست.اگر نبود هیچ ایراد دیگری بر باب و بها، همین مورد بر ابطال ادعاهایشان کافی بود.
کد خبر: ۲۹۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۹