تأویل ات و تفاسیر بهایی هم اگر بدون تعصب نگریسته شود، انصافاً بی‌ربط و بی‌اساسند. اساساً مجرای تأویل ، الفاظ نیست. بر فرض که چنین باشد، بی‌اصول و مبنا نیست.اگر نبود هیچ ایراد دیگری بر باب و بها، همین مورد بر ابطال ادعاهایشان کافی بود.
کد خبر: ۲۹۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۹
کد خبر: ۲۳۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۰