علی (ع) می‌فرماید: علم و عمل پیوندى نزدیک دارند؛کسى که دانست باید به آن عمل کند؛ چرا که ...
کد خبر: ۶۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۷
کد خبر: ۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۶
کد خبر: ۶۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۵
امام علی علیه السلام در حدیثی زیبا در نهج‌البلاغه درباره بهشت فرموده‌اند:شخص مخلّد در بهشت پیر نمی‌شود و ساكن در آن نیازمند و محتاج نمی‌گردد.
کد خبر: ۶۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۹
نمونه ای کوچک از این رفتار که نشان دهنده خباثت وهابیون است، انتخاب نام برای خیابان های موجود در مکه مکرمه و مدینه منوره است.
کد خبر: ۵۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۶
معاویه که بزرگ میراث‌دار سقیفه است، در ادامه سیاست‌های سقیفه جریان اموی را به راه انداخت. این جریان ضعیف شد ولی هیچ‌گاه منقطع نگشت.
کد خبر: ۵۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۶
آستان مقدس امام علی(ع)، ماه آوریل نمایشگاه بین المللی کتاب را در صحن حیدری برگزار می کند.
کد خبر: ۵۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۵
کد خبر: ۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۰
خلقت آسمان و زمین، تفاوت شب و روز، کشتی و حرکت آن در دریا، باریدن باران، حیات دوباره گیاهان بادها و ابرها و ... همه و همه آیات الهی هستند که باید درباره آنها اندیشه کنیم و درس بگیریم.
کد خبر: ۵۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۷
امام علی(ع) در خطبه بیست و ششم نهج البلاغه حال عرب پیش از اسلام و وضعى که پیغمبر(ص) به وجود آورد و پس از آن مرحله خلافت غاصبانه خلفا را شرح می دهد و سپس به چگونگى حال معاویه و گرفتن مصر به وسیله عمرو عاص و کشته شدن شیعیانش در آنجا مىپردازد.
کد خبر: ۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۱
انسان مسلمان نمی تواند به طور همزمان هم «معاویه بن ابی سفیان» را دوست داشته باشد و هم «علی بن ابی طالب» زیرا نمی شود در یک زمان مدافع قاتل و مقتول بود!
کد خبر: ۴۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۵
در برخی مواقع برخی از افراد این سوال برایشان بوجود می‌آید که چگونه با علم ناتمامی که معصومین(ع) داشته‌اند پس چرا بعضی از وقایع در زندگی آنان تاثیرات شگرفی گذاشته است.
کد خبر: ۴۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
این ادعا که پیامبر(ص) برای آنکه قبرش مسجد و بت قرار نگیرد، در خانه اش دفن گردید، هیچ سند و مدرکی ندارد جز اظهار نگرانی عایشه در دنباله حدیث که ابن تیمیه نیز به آن استناد کرده است.
کد خبر: ۴۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
لعن در قرآن و سنت رسول خدا و انبیاء گذشته سلاحی بر علیه دشمنان خداوند است. خداوند از زمانی که آدم بر زمین هبوط کرده لعن را ضد ابلیس و اتباع او استعمال کرده است. همان‌طور که گذشت؛ لعن در قرآن یعنی غضب خداوند بر ملعون و طرد او از رحمت خداوند و انبیاء از لعن در مقابل کافرین که مطرود از رحمت خدا هستند استفاده می‌کنند.
کد خبر: ۴۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
کد خبر: ۳۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
ویژه عید ولایت/ دوبیتی های حبیب چایچیان، ملقب به حسان
کد خبر: ۱۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۰