امام علی (ع) در سخنی حکیمانه در تعریف جمع اوباش فرموده‌اند آنان چون از هم پراكنده شوند سود رسانند چرا که صاحبان كسب و كار به كارهاى خود باز مى‌گردند.
کد خبر: ۴۷۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۳
حکمت ۲۴۲ نهج البلاغه با ما چه می گوید؟
توصیه امام معصوم علیه السلام این است پروا از خدا حتی اگر آن پروا کم و با معرفت کم تر باشد بهتر از گستاخی و هتاکی و پیمودن راه طغیان و سرکشی است همچنان که آویختن پرده شرم میان خود و خدا حتی اگر آن پرده نازک باشد بهتر از آن است که هیچ پرده شرمی میان ما و خدا نباشد.
کد خبر: ۴۷۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۳۰
آیت الله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق:
آیت الله جوادی آملی گفت:در دنیا نعمت مستقل وجود ندارد و هرچه از ثروت، رفاه و سلامت به انسان برسد، آزمون الهی است که اگر موحدانه به قضایا بنگریم...
کد خبر: ۴۷۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۱۶
و را بر نعمتهایى كه عطا فرموده ستايش مى كنيم و در كارهاى خود از او استعانت مى جوئيم، از او سلامت در دين مى خواهيم همان گونه كه تندرستى در بدن از او تقاضا داريم.
کد خبر: ۴۷۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۹
کد خبر: ۴۷۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۹
در محضر بزرگان/
براى پیامبر خدا صلى الله علیه و آله دو شتر بزرگ آوردند. حضرت به اصحاب فرمود.
کد خبر: ۴۷۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۲
مولای متقیان علی علیه السلام در حکمت ۸۷ می فرماید: در شگفتم از کسی که از رحمت خدا نومید می شود، حال آن که استغفار با اوست .
کد خبر: ۴۷۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۱
شمه‌ای از کرامات علوی/1
قومی در ساحل عدن مسجدی بنا کردند، اما وقتی کار ساختن آن تمام شد، ناگهان مسجد فرو ریخت، آن قوم نزد خلیفه اول رفته و داستان خراب شدن مسجد را با او در میان گذاشتند، امام علی (ع) برای آنها راهکار جالبی را پیشنهاد دادند.
کد خبر: ۴۷۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
کد خبر: ۴۷۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۲
خدایا! بین ما و آنان اصلاح برقرار نما و آنها را از گمراهی به هدایت سوق ده تا جاهل،حق را بشناسد.
کد خبر: ۴۷۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۱
حکمت هایی که قلب های مرده را احیا می دهد
مولای متقیان علی علیه السلام در حکمت ۸۷ می فرماید: در شگفتم از کسی که از رحمت خدا نومید می شود، حال آن که استغفار با اوست . این سخن امام بر دل کسانی که وسوسه نفس امّاره و شیطان چنان در ذهن و قلب آن ها کارگر افتاده که خود را از دایره رحمت الهی دور می بینند، می تواند یک مرهم بزرگ باشد.
کد خبر: ۴۷۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
امام علی (ع) در بخشی از خطبه خود، عاقبت تن‌پروری و استفاده نکردن از فرصتهای دوران درخشنده عمر را، ذلت در دوران پیری دانسته‌اند.
کد خبر: ۴۷۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۶
فرضاً حتي اگر حب علي(ع) هم به دامنت باشد، خود حضرت فرمود كه بعضي دوستان من اينقدر گناه كرده‌اند كه بايد سيصد هزار سال بسوزند تا مستحق شفاعت من شوند.
کد خبر: ۴۷۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۶
کد خبر: ۴۷۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
در روایات اسلامی از دروغ به عنوان کلید گناهان نام برده شده؛ آن‌چنان که امام علی (ع) درباره راستگویی گفته‌اند: «راستگویی، دعوت به نیکوکاری می‌کند و نیکو کاری دعوت به بهشت» توجه و تأمل در این حدیث راه جهنم را در مسیر دروغگویی به همه نشان داده و خاطر نشان می‌کند، دروغ سرچشمه همه گناهان و باعث بسیاری از ناهنجاری‌ها و آفات فردی، خانوادگی و اجتماعی است.
کد خبر: ۴۷۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۷
کد خبر: ۴۷۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۹
امام علی علیه السلام در حکمت 426 نهج البلاغه با ما چه می گوید؟
آنچه حجاب میان فقر ذاتی انسان و او است، یعنی حجاب و حائلی که نمی گذارد آدمی متوجه فقر ذاتی خود شود، سرگرم شدن در دو چیز است؛ اول آن که تندرستی و سلامتی جسم و نیرو و توان جسمانی خود را به حساب خود بگذارد و بپندارد که این توانایی الی الابد با او خواهد بود.
کد خبر: ۴۷۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۵
چطور صبور باشیم وقتی وجودمان سراسر بی تابی است؟ نسخه ای که مولای متقیان در حکمت ۲۰۷ می پیچد، بسیار شنیدنی و قابل تأمل است: "اگر بردبار نیستی خود را به بردباری بزن زیرا کم اتفاق می افتد که کسی خود را شبیه قومی سازد و از آن ها به حساب نیاید."
کد خبر: ۴۷۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۱
گروه معارف/ ساحل عباسی در روایات اسلامی از دروغ به عنوان کلید گناهان نام برده شده؛ آن‌چنان که امام علی (ع) درباره راستگویی گفته‌اند: «راستگویی، دعوت به نیکوکاری می‌کند و نیکو کاری دعوت به بهشت» توجه و تأمل در این حدیث راه جهنم را در مسیر دروغگویی به همه نشان داده و خاطر نشان می‌کند، دروغ سرچشمه همه گناهان و باعث بسیاری از ناهنجاری‌ها و آفات فردی، خانوادگی و اجتماعی است.
کد خبر: ۴۷۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
اين طبقه در هنگام آسايش بار سنگين‌ترى بر دوش حكمران هستند و در گرفتارىها و مشكلات كمتر به او كمك مى‌كنند، دادگرى را ناخوش مىدارند، خواسته ها و توقّعات بيشترى دارند.
کد خبر: ۴۷۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۲