آیت الله تحریری:
تولیت مدرسه علمیه مروی با تاکید بر اینکه رییس جمهور نباید تنها منافع خود و همفکرانش را در نظر بگیرد، گفت: رییس جمهور باید مومن و متقی عدالت محور بوده و تنها به سعادت مردم و جامعه بیاندیشد.
کد خبر: ۱۱۸۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۲
حجت الاسلام رستمی:
یک کارشناس دینی داستانی از تحریم سکههای رومیان با تدابیر امام باقر(ع) نقل کرد.
کد خبر: ۱۰۴۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
امیرالمؤمنین(ع) از آغازین لحظاتی که به اصرار مردم حکومت را پذیرفتند، فریاد عدالتخواهی و مبارزه با اشرافیت و زیادهخواهیِ سران حکومت سر دادند
کد خبر: ۱۰۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶
آیت الله نوری همدانی:
حضرت آیت الله نوری همدانی گفتند:مسئولین باید برای از بین بردن فقر، بیکاری و ایجاد رفاه برای مردم احساس مسئولیت کنند و طوری رفتار نکنند که زندگی آنها با مردم فرق کند.
کد خبر: ۱۰۰۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۰
حجتالاسلام سید صدرالدین شریعتی گفت: ما به تبعیت از امام صادق(ع) باید حق فقرا و محرومین را بدهیم نه مانند کسانی که به خاطر کسب مال زیاد و روی آوردن به اشرافیت خود حاضرند خون مردم را بمکند و دست به اختلاسهای کلان بزنند.
کد خبر: ۹۷۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
امام خمینی(ره) با بیان هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت نیست، فرمودند: در این شرایط حساس و سرنوشتسازی که روحانیت درمصدر امور کشور است وخطر سوءاستفاده دیگران از منزلت روحانیون متصور است، باید به شدت مواظب حرکات خود بود.
کد خبر: ۹۴۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۹
رحیم پور ازغدی:
حسن رحیم پور ازغدی گفت: ساخت مساجد اشرافی خرج بیهوده است که در آن خبری از انفاق، ایمان و برادری نیست؛ مساجد اشرافی، تقلید از کلیساها و معابد است.
کد خبر: ۸۹۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۶
واقعه جنگ جمل تقابل فرماندهان اول سپاهِ رسول گرامی اسلام در مقابل سپاه امیرالمؤمنین(ع) به عنوان خلیفه خدا بود که حضرت ضمن اشاره به ایهای از قرآن، ریشه این فتنه را روی آوردن به خوی اشرافیت معرفی کردند.
کد خبر: ۸۴۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۲
آیت الله قائم مقامی:
آیت الله قائم مقامی گفت: دولت هایی که در پی اشرافی گری وغرب گرایی و رضایت خواص حرکت می کنند باید آگاه باشند که نسبت به مبانی و محکمات اسلامی کوتاهی می کنند.
کد خبر: ۷۶۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۳
دکتر «رجبي دواني» از نقش اشراف و آقازادهها در به انحراف کشيدن نهضت پيامبر(ص) مي گويد؛
رحلت پيامبر(ص) آغازي بر شروع يک انحراف در جامعه مدني نبوي بود. پس از ارتحال نبي خاتم(ص) دو دستگي در جامعه بوجود آمد و زمينه خانه نشيني امام علي(ع) فراهم شد.
کد خبر: ۶۷۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۴