۱۶ ارديبهشت ۱۴۰۳ ۲۷ شوال ۱۴۴۵ - ۱۶ : ۲۲
سه شنبه 13 شهریور صورت می گیرد:
در قالب نهمین نشست هیأت‌پژوهی نقد و بررسی کتاب مقتل «قتیل العبره ابن علی قائد البرره» صورت خواهد گرفت.
کد خبر: ۹۸۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۱
اثری جدید از مداح اهل بیت؛
استاد دانشگاه امام صادق علیه اسلام و مداح اهل بیت، از ترجمه و تحقیق کتاب مقتل علامه قزوینی خبر داد.
کد خبر: ۹۲۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
کتاب «مروری بر مقتل سیدالشهدا(ع)» به بهانه ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان در کلام استاد حسین انصاریان در ۱۵۸ صفحه به رشته تحریر در آمد.
کد خبر: ۹۱۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۱
ویدئویی از سعد البریک مفتی معروف عربستانی منتشر شده که هنگام خواندن مقتل امام حسین (ع)، منقلب می‌گردد و گریه می‌کند.
کد خبر: ۹۰۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۵
همزمان با ایام سوگواری اباعبدالله الحسین(ع)؛
کد خبر: ۹۰۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
قدیمی‌ترین و معتبرترین مقتل از واقعه کربلا به زبان آلمانی ترجمه و در این کشور منتشر شد.
کد خبر: ۸۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱
آیت الله فاضل لنکرانی:
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین آل طه را دارای منبری بی نظیر و مجتهد در مقتل دانست.
کد خبر: ۸۴۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۷
کارشناس مسائل مذهبی مطرح کرد
کارشناس مسائل مذهبی گفت: روضه‌هایی که خوانده می‌شود، سه دسته است: یک دسته را همه مورخان قبول دارند، دسته دیگری از روضه‌ها را مورخان معتبر قبول ندارند مانند عروسی حضرت قاسم(ع) و دسته سوم روضه‌های اختلافی است.
کد خبر: ۸۲۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۱
حسن روح الامین در «کتاب باز»:
یک نقاش گفت: برای خلق آثارم در زمینه‌های مختلفی مطالعه می‌کنم مانند مطالعه احادیث و روایات و مقاتل معتبر.
کد خبر: ۸۰۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۹
مقتلخوانی به روایتی دیگر؛ روز نوزدهم
تاریخ نفر به نفر همراه اسیران بوده، براى‌شان رکاب گرفته، زانو گذاشته و سوار بر اسب‌شان کرده، افسار شتر کشیده و کنارشان ایستاده. تاریخ همان وقت که دست بر گردن اسب‌ها مى‌کشیده و افسار شترها را به دست داشته، از میان شمشیر بسته‌هاى نگهبان کاروان، چشم‌هایى را شناخته و دست‌هایى را به یاد آورده که چند ماه پیش نامه دعوت نامه مُهر کرده بودند و چشم به راه همین کاروان نشسته بودند.
کد خبر: ۷۹۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۱
مقتلخوانی به روایتی دیگر؛ روز شانزدهم
تاریخ خبر را دیده که از کوفه به همه شهرها سرازیر شده و بعد ابنزیاد را که سرمست از قدرتى که نمایانده و نتیجه‌اى که به دست آورده، پشت به کرسى کوفه محکم کرده و بار مسئولیت را زمین گذاشته و لباس فخر تن کرده. چشم تاریخ ندیده اما خبر، همان روز دهم به مدینه رسیده و از دیوارها و حصارها گذشته و تا مسجد النبى رفته. ایستاده و اجازه گرفته، سر پیش پیغمبر خم کرده و اشک ریخته.
کد خبر: ۷۹۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۷
مقتلخوانی حضرت علی اکبر (ع)
امام حسین(ع) به بالین على اکبر(ع) آمد و به بالین او نشست و خم شد، گونه خود را بر گونه او گذاشت و فرمود: بعد از تو خاک بر سر دنیا.
کد خبر: ۷۹۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
برشی از مقتل فلسفی؛
آقا نعش شهدای دیگر را خودش آورده بود. حال چرا نعش علی را نیاورد؟ رو کرد به طرف خیام و فرمود: جوان ها بیائید و نعش علی اکبر را به خیمه ببرید؛ چرا خودش نبرد؟
کد خبر: ۷۹۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
نفرینی که امام حسین(ع) به قاتلان یادگار برادرش کرد
جوانى بیرون آمد که صورتش گویى پاره ماه بود و مشغول جنگ شد، ابن فضیل ازدى با شمشیر چنان بر فرقش زد که سرش را شکافت جوان به روى، درافتاد و فریاد زد عمو جان! به دادم برس، حسین (ع) مانند بازِ شکارى خود را به میدان رساند و همچون شیر خشمگین حملهور شد.
کد خبر: ۷۹۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۷
در خطبه‌‌های نماز جمعه سال ۶۴
وقتى فهمید عمویش در وسط میدان روى زمین افتاده است، با شتاب آمد و وقتی رسید یکى از سربازان خبیث ابنزیاد شمشیر را بلند کرده بود که بر بدن مجروح ابى‌‌عبدالله(ع) بزند، این بچه آنقدر ناراحت شد که دست کوچکش را بی‌اختیار جلوی شمشیر گرفت...
کد خبر: ۷۹۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۶
مقتلخوانی عبدالله بن الحسن(ع)
امام حسین(ع) وقتى که او را دید صدا زد: «خواهرم، او را نگه دار، زینب(س) از خیمه خارج شد تا او را نگه دارد و به خیمه برگرداند، او به شدت خوددارى کرد و گفت: «و اللَّه لا افارق عمّى»، سوگند به خدا از عمویم جدا نشوم.
کد خبر: ۷۹۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۶
مقتلخوانی حضرت رقیه(س)
امام زین العابدین (ع) پیش آمد، خواهر را در بر گرفت، به سینه چسبانید و تسلّی میداد، آن مظلومه آرام نمیگرفت و نوحه میکرد، آنقدر روی دامن حضرت گریه کرد «حَتّی غُشیَ عَلیهْا وَ انْقَطعَ نَفَسُها»، تا آن که غش کرد و نفس او قطع شد.
کد خبر: ۷۹۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۴
عضو هیئت علمی بنیاد دعبل خزاعی، مقتل را با ارزش‌تر و مستندتر از روضه خواند و روضه را شکلی تغییر یافته از روضه اصلی دانست.
کد خبر: ۷۸۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۷
مقتل نویسان
قیام حضرت اباعبدا...(ع) و واقعه عاشورا، نقطه عطفی در تاریخ اسلام است؛ نقطه عطفی که راه حق‌طلبی را از بیراهه ظلمت و تباهی بازشناساند از همین رو، مورخان و پژوهشگران، ثبت و ضبط چگونگی وقوع آن قیام تاریخی را وجهه همت خود قرار دادند.
کد خبر: ۷۸۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۷
سنگری گفت: پژوهشگران با تحقیق و مطالعه در راستای تدوین منابع مقاتل قابل استناد می‌توانند گام های موثری در جهت پیشبرد اهداف ادبیات آیینی بردارند.
کد خبر: ۷۳۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۹