۱۷ ارديبهشت ۱۴۰۳ ۲۸ شوال ۱۴۴۵ - ۴۲ : ۲۲
در محضر بزرگان فرصتی است برای آموختن نکاتی که حاصل تجارب شخصی انسانهای بزرگ و موفق و در حقیقت راه میان‌بری است به سوی خوبی‌ها و درستی‌ها که تقدیم به همه کاربران عزیز می‌گردد.
کد خبر: ۲۱۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۹
آن انسانی که هنوز آن چه را که به خود نمی‌پسندد، برای دیگران می‌پسندد ...
کد خبر: ۲۱۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۶
حجت الاسلام هادی صادقی:
امام خمینی(ره) اسوه امروزی از مکتب اهل بیت(ع) را ارائه کرد که حاصل تربیت خوب، اخلاص و قیام لله بود که با ویژگی‌های شخصیتی حضرت امام(ره) ازجمله شجاعت بروز یافت.
کد خبر: ۲۱۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۴
ايمان عبارتست از، اقرار به زبان، و شناخت و عرفان به قلب، و عمل كردن به اركان دين.
کد خبر: ۱۸۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
عارف عالَم را محضر خدا می داند و او را شاهد، حاضر و ناظر بر جمیع امور، این اعتقاد نه تنها مانع صدور گناه و خلاف از او می شود بلکه سبب آسان شدن تحمّل مصائب نیز می گردد.
کد خبر: ۱۸۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۷
عارف معتقد است آنچه در عالم وجود واقع می‌شود قضای الهی است و تا چیزی از جانب او مقدر نشده باشد واقع نمی‌شود چنان که از آن طرف نیز هر چه مقدر شد حتما واقع می‌شود.
کد خبر: ۱۸۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۵
هر چه رضا و تسلیم در انسان بیشتر باشد، «ایکاش» گفتن او کمتر است تا جایی که هرگز «ایکاش» نمی گوید و نسبت به شرایط پیش آمده اعتراضی در پیشگاه الهی نمی کند.
کد خبر: ۱۶۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۱
حجت الاسلام جعفری و حاج منصور ارضی شب 24 محرم در بیت الزهرا(س)
عایشه می گوید که من در خانه بودم، به قول ما گونی گونی، انبارهایی و انبوه هایی از روایات را پدرم دستور داد جمع کنند، می آوردند در حیاط خاته ما و من می دیدم که پدرم همه را می سوزاند...
کد خبر: ۱۶۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۷
سیدالشهداء(ع) خطاب به اصحاب خودش فرمود: «صبراً بنى الكرام... » يعني چون شما از خاندان كرامت هستيد، بايد صبر كنيد. به خاطر القاي همين روحيه به بستگان است كه زينب كبري در مجلس ابن زياد مي فرمايد: هر چه ديدم زيبا و گوارا بود؛ «ما رأيت إلاّ جميلاً».
کد خبر: ۱۶۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۵
انسان بايد به يک مبدأ خبير و قادر تکيه کند و اين همان توکّل بر خداست توکّل به معناي اعتماد و تکيه بر خداست زیرا هر کس در کاري که خُبره نيست و يا توان آن را ندارد وکيل مي گيرد و تنها تکيه گاه امام حسين(ع) در طول سفر کربلا توکل به خداوند بود.
کد خبر: ۱۶۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۳
عارف عالَم را محضر خدا مي داند و او را شاهد، حاضر و ناظر بر جميع امور، اين اعتقاد نه تنها مانع صدور گناه و خلاف از او مي شود بلكه سبب آسان شدن تحمّل مصائب نيز مي گردد.
کد خبر: ۱۶۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۳
استاد اخلاق در پانزدهمین مراسم سالگرد ارتحال علامه محمدتقی جعفری گفت: با وجود شرح کامل و عمیقی که علامه بر مثنوی نوشته است، دیدم که وی ابیاتی از مثنوی را شرح نکرده است!
کد خبر: ۱۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۳
عشق به امام زمان(عج) در زمان غیبت، همان است که پیروان و عاشقان حسین(ع) در عاشورا داشتند. عاشقان امام باید همان کنند که یاران حسین(ع) کردند و در تمام دوران انتظار آن چنان عمل کنند که با عشق سازگار باشد.
کد خبر: ۱۵۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۱
«اى روزگار! اُف بر دوستى ات! چه قدر بامدادها و شامگاه هایى داشته اى که در آنها، همراه و یا جوینده اى کُشته شده که روزگار، از آوردن همانندش ناتوان است ! و کار با [ خداى ] بزرگ است و هر زنده اى این راه را مى پیماید»
کد خبر: ۱۵۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۲۴
غلامرضا سازگار، شاعر پیشکسوت اهل بیت(ع)، با تأکید بر اینکه دعای عرفه یکی از نمودهای حرکت عرفان ی امام حسین(ع) است، گفت: شاعر می‌تواند در این روز با آمیختن دعای عرفه با ولایت‌مداری حضرت مسلم غذای طیبی به مخاطب خود بدهد.
کد خبر: ۱۴۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۷/۲۳
در برنامه راز مطرح شد:
یونسکو تلاش کرد تا این مکان های مقدس را به عنوان آثار حفظ شده میراث جهانی حفظ کند اما حکومت صعودی اجازه نداد تا این مکان ها در لیست یونسکو قرار بگیرد و ممکن است این اقدام دلایل سیاسی داشته باشد. این در حالی است که از معماری واتیکان به شدت محافظت می شود و مانع نابودی آن می شوند. شاید مکه آسیب فیزیکی نبیند اما در اطراف آن وضع متفاوت است.
کد خبر: ۱۱۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۲۱
کد خبر: ۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۹
در خلوت مان با خدا، در تضرعاتمان و توبه مان، در نمازهایمان و عباداتمان دعاها خصوصاً دعای شریف «الهی عظم البلاء و برح الخفاء» را بخوانیم و از خدا بخواهیم صاحب کار را برساند، و با او باشیم.
کد خبر: ۸۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۷
کد خبر: ۷۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
محقق و استاد دانشگاه در گفت و گو با شبستان:
ادعای کذب نیابت در عصر غیبت صغری به اوج خود رسید. ریشه این واقعه را می توان چنین عنوان کرد که در این عصر جماعت شیعه ناچار به مراجعه نزد وکلا بودند و . . .
کد خبر: ۷۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۰