یک عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه لرستان گفت: شکوفا شدن استعداد ایرانیان متاثر از اسلام و جهانی شدن اسلام متاثر از قلم ایرانیان بوده است.
عقیق:گراوند در کرسی آزاداندیشی با عنوان "هویت اسلامی ایرانی تعامل یا تقابل" که توسط بسیج دانشجویی دانشگاه لرستان برگزار شد، با اشاره به تاثیرات دو تمدن اسلامی و ایرانی بر یکدیگر تصریح کرد: اسلام باعث شکوفاشدن استعداد ایرانیان شد و در مقابل قلم ایرانیان اسلام را جهانی کرد.
وی افزود: اسلام در شرایطی در ایران ظهور پیدا کرد که در آن زمان انحصار طبقاتی، بیگانگی جامعه از یکدیگر، اختلافات دینی، سرکوب شدید مخالفان مثل مانویها و مزدکیها، حرص و فساد موبدان و دخالت آنها در همه شئون، نارضایتی شدید مردم در اثر پرداخت مالیاتهای سنگین، نبردهای پرخرج و طولانی، ضعف شدید سیاسی دستگاه دولت به طوری که در اندک مدتی بیش از 10 تن بر تخت پادشاهی نشستند، حملات سریع اعراب و نیروی ایمانی فرماندهان، جاذبههای دین اسلام مثل برابری و مساوات، سادگی و بیآلایشی و تساهل و تسامح باعث شکست ساسانیان شد.
این عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه لرستان با اشاره به این‌که «توجه به پیام اسلام برای گرویدن برخی از قشرهای اجتماعی ایران به اسلام انگیزه و محرک بسیار مهمی بوده است» تصریح کرد: این پیامها شامل عدالت و برابری، شکست حصارهای طبقاتی و آزادیهای اجتماعی که اسلام وعده آن را داده بود، مثل عمومی شدن علم و دانش و فقدان امتیازات خاص اشراف، سادگی و سهولت احکام اسلام، تشابهات در احکام، عبادات و مفاهیم مذهبی، انحراف دین زرتشت از اصول پاک و انسانی خویش و آمیختگی آن با سیاست حکومتی و وجود فرقههای مذهبی دیگر همچون مانویان، مزدکیان و مسیحیان در قرون نخستین اسلامی بودهاند.
وی به تدریجی‌بودن گروش ایرانیان به اسلام و طول کشیدن آن تا چندین قرن اشاره کرد و یادآور شد: در منابع از وجود آتشکدههای زرتشتی تا قرون چهارم و پنجم هجری سخن به میان آمده است.
این عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه لرستان به خدمات ایرانیان به تمدن اسلامی در ابعاد مختلف اشاره کرد و گفت: بینظیر بودن ایرانیان در خدمت به اسلام، داشتن صمیمیت و اخلاص در جهش و جنبش علمی(حدیث، تفسیر، کلام، فلسفه، تصوف، تشریح احکام دینی، ادبی، قضایی، سیاسی و اجتماعی)، انتشار اسلام به همت ایرانیان و توسط مکتبهای نیشابور، هرات، بلخ، مرو، بخارا، سمرقند، ری، اصفهان و سایر شهرهای بزرگ ایران، حضور دانشمندان بزرگ اسلامی مثل فلاسفه، متکلمین، مورخین، لغت نویسان و دیگران مثل برمکیان، نوبختیان و خاندان سمعانی و افرادی همچون خواجه نظامالملک طوسی، فارابی و ابن سینا حکومتهای طاهریان، سامانیان، آل بویه و سربداران که در تبلیغ اسلام و نشر تمدن کوشش کردند از جمله خدماتی بوده که از ناحیه ایرانیان به اسلام ارائه شده است.
گراوند با اشاره این‌که «ایرانیان موسس علم حدیث بودهاند و بزرگان صحاح سته اهل سنت و کتب اربعه شیعه ایرانی هستند» خاطرنشان کرد: ایجاد وحدت در میان ایرانیان، جلوگیری از نفوذ مسیحیت در ایران و مشرق زمین، شکستن حصارهای مذهبی و سیاسی ایرانیان، مبارزه با نظام طبقاتی ایران و تقویت و ایجاد زمینههای رشد استعدادها در ابعاد مختلف علمی و ادبی از خدمات اسلام به ایران در طول تاریخ تمدن اسلامی بوده است.
منبع:ایسنا
211008
وی افزود: اسلام در شرایطی در ایران ظهور پیدا کرد که در آن زمان انحصار طبقاتی، بیگانگی جامعه از یکدیگر، اختلافات دینی، سرکوب شدید مخالفان مثل مانویها و مزدکیها، حرص و فساد موبدان و دخالت آنها در همه شئون، نارضایتی شدید مردم در اثر پرداخت مالیاتهای سنگین، نبردهای پرخرج و طولانی، ضعف شدید سیاسی دستگاه دولت به طوری که در اندک مدتی بیش از 10 تن بر تخت پادشاهی نشستند، حملات سریع اعراب و نیروی ایمانی فرماندهان، جاذبههای دین اسلام مثل برابری و مساوات، سادگی و بیآلایشی و تساهل و تسامح باعث شکست ساسانیان شد.
این عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه لرستان با اشاره به این‌که «توجه به پیام اسلام برای گرویدن برخی از قشرهای اجتماعی ایران به اسلام انگیزه و محرک بسیار مهمی بوده است» تصریح کرد: این پیامها شامل عدالت و برابری، شکست حصارهای طبقاتی و آزادیهای اجتماعی که اسلام وعده آن را داده بود، مثل عمومی شدن علم و دانش و فقدان امتیازات خاص اشراف، سادگی و سهولت احکام اسلام، تشابهات در احکام، عبادات و مفاهیم مذهبی، انحراف دین زرتشت از اصول پاک و انسانی خویش و آمیختگی آن با سیاست حکومتی و وجود فرقههای مذهبی دیگر همچون مانویان، مزدکیان و مسیحیان در قرون نخستین اسلامی بودهاند.
وی به تدریجی‌بودن گروش ایرانیان به اسلام و طول کشیدن آن تا چندین قرن اشاره کرد و یادآور شد: در منابع از وجود آتشکدههای زرتشتی تا قرون چهارم و پنجم هجری سخن به میان آمده است.
این عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه لرستان به خدمات ایرانیان به تمدن اسلامی در ابعاد مختلف اشاره کرد و گفت: بینظیر بودن ایرانیان در خدمت به اسلام، داشتن صمیمیت و اخلاص در جهش و جنبش علمی(حدیث، تفسیر، کلام، فلسفه، تصوف، تشریح احکام دینی، ادبی، قضایی، سیاسی و اجتماعی)، انتشار اسلام به همت ایرانیان و توسط مکتبهای نیشابور، هرات، بلخ، مرو، بخارا، سمرقند، ری، اصفهان و سایر شهرهای بزرگ ایران، حضور دانشمندان بزرگ اسلامی مثل فلاسفه، متکلمین، مورخین، لغت نویسان و دیگران مثل برمکیان، نوبختیان و خاندان سمعانی و افرادی همچون خواجه نظامالملک طوسی، فارابی و ابن سینا حکومتهای طاهریان، سامانیان، آل بویه و سربداران که در تبلیغ اسلام و نشر تمدن کوشش کردند از جمله خدماتی بوده که از ناحیه ایرانیان به اسلام ارائه شده است.
گراوند با اشاره این‌که «ایرانیان موسس علم حدیث بودهاند و بزرگان صحاح سته اهل سنت و کتب اربعه شیعه ایرانی هستند» خاطرنشان کرد: ایجاد وحدت در میان ایرانیان، جلوگیری از نفوذ مسیحیت در ایران و مشرق زمین، شکستن حصارهای مذهبی و سیاسی ایرانیان، مبارزه با نظام طبقاتی ایران و تقویت و ایجاد زمینههای رشد استعدادها در ابعاد مختلف علمی و ادبی از خدمات اسلام به ایران در طول تاریخ تمدن اسلامی بوده است.
منبع:ایسنا
211008
