مضجع علىّ‌بن موسى‌الرّضا(سلام‌اللَّه‌عليه)مطاف ملائكه‌ى آسمانها است؛ محلّ حضور توجّهات الهى است. دلهاى پاك، دلهاى عاشق، دل‌سپردگان به اين خاندان مطهّر، در آنجا با دل مشتاق خودشان با خداى متعال حرف ميزنند؛ مركز ذكر است؛ مركز توجّه است؛ مركز توحيد است؛ به بركت مضجع امام هشتم. اميدواريم بركات توجّهات اين بزرگوار شامل حال همه‌ى ما، همه‌ى مردم ايران، همه‌ى مسلمانان عالم، و موجب ارتباط مستحكم‌تر مسلمين با يكديگر بعد از اين هم مثل گذشته باشد.
عقیق:اگرچه در زندگى مبارك ائمّه (عليهم‌السّلام) در طول ۲۵۰ سال دوران امامت، نقاط برجسته و ممتاز زياد است كه هركدام از اينها درخور آن است كه مورد تحليل و توجّه و تفسير و بازيابى قرار بگيرد، ولى دوران امام هشتم (سلام‌اللَّه‌عليه) يكى از برترين دورانها در اين زمينه است. شروع امامت امام هشتم (سلام‌اللَّه‌عليه) در دوران سلطه‌ى قاهرانه‌ى هارون‌الرّشيد بود، بعد از شهادت مظلومانه‌ى موسى‌بن‌جعفر در زندان، و فشار عجيبى بر هر كسى كه اندكى از خواسته‌هاى دستگاه حكومت سرپيچى ميكرد برقرار بود. در يك چنين موقعيّتى امام هشتم (سلام‌اللَّه‌عليه) به امامت رسيدند.
در روايت دارد كه كسى از اصحاب گفت كه اين جوان، اين فرزند موسى‌بن‌جعفر اين مسئوليّت را به‌عهده گرفته است درحالى‌كه «وَ سَيفُ هارونَ يُقَطِّرُ الدَّم»؛ (۱) خون از شمشير هارون ميچكد، در يك‌چنين وضعيّتى. اين بزرگوار توانستند در همان شرايط دشوار، خطّ روشن سيره‌ى نبوى و معارف قرآنى و اسلامى را بين جامعه‌ى مسلمين توسعه بدهند و دلها را به مكتب اهل‌بيت و به خاندان پيغمبر نزديك كنند. تا نوبت ميرسد به مأمون و ماجراى اصرار و فشار فراوان براى كشاندن آن بزرگوار از مدينه به مروْ، به خراسان - آن‌روز مروْ پايتخت حكومت عبّاسى بود؛ يعنى مركز حكومت را از بغداد منتقل كرده بودند به مروْ، كه البتّه بعداً دوباره برگشت به بغداد - كه مركز سياست عبّاسى بود. تفصيل خواسته‌هاى مأمون و دستگاه خلافت از اينكه انگيزه‌ى او از اين دعوت و از اين فشار و اين اصرار و كشاندن امام هشتم چه بود، طولانى است؛ او يك محاسبه‌اى كرده بود كه اين محاسبه صرفاً سياسى بود و براى تحكيم پايه‌هاى قدرت و به ضعف كشاندن حركتِ معرفتِ اهل‌بيت (عليهم‌السّلام) و كارى كه اين بزرگوارها ميكردند، سياست او اين بود. در مقابل اين حركت سياسى و زيركانه‌ى مأمون، امام هشتم (سلام اللَّه عليه) يك برنامه‌ى مدبّرانه‌ى الهى را طرّاحى كردند و عمل كردند و پيش بردند كه نه فقط خواسته‌هاى دستگاه خلافت برآورده نشد، بلكه درست بعكس، موجب رواج و گسترش فكر معارفىِ قرآنى و منتسب به اهل‌بيت در اقطار دنياى اسلام شد. يك حركت عظيم، با توكّل به خداى متعال، با تدبير الهى، با آن نگاه نافذ وَلَوى، (۲) امام هشتم (سلام اللَّه عليه) توانستند اين نقشه‌ى خصمانه‌ى دستگاه سياسىِ قاهر و هتّاك و ظالم را درست بعكس و در جهت منافع حقّ و حقيقت برگردانند. اين يك فصل برجسته‌اى از تاريخ ائمّه (عليهم السّلام) است.
حضور اين مرقد مطهّر در اين بخش از ميهن بزرگ اسلامى هم بركات زيادى داشته است. بحمداللَّه ارتباطاتى بين مسلمانان در اقصى‌نقاط عالم - كسانى كه دلشان به محبّت اهل‌بيت ميتپد، از همه‌ى فرقه‌ها و نحله‌هاى اسلامى - به بركت اين مزار مطهّر، اين مضجع شريف، اين حرم اهل‌بيت در خراسان تحقّق پيدا كرده است. اميدواريم ان‌شاءاللَّه بركات حضور اين مرقد مطهّر كه توجّه دلهاى ما به معنويّات اين خاندان پاك و مطهّر است، روزبه‌روز افزايش پيدا كند. اينجا مضجع علىّ‌بن موسى‌الرّضا (سلام‌اللَّه‌عليه) مطاف ملائكه‌ى آسمانها است؛ محلّ حضور توجّهات الهى است. دلهاى پاك، دلهاى عاشق، دل‌سپردگان به اين خاندان مطهّر، در آنجا با دل مشتاق خودشان با خداى متعال حرف ميزنند؛ مركز ذكر است؛ مركز توجّه است؛ مركز توحيد است؛ به بركت مضجع امام هشتم (عليه آلاف التّحيّة و الثّناء). اميدواريم بركات توجّهات اين بزرگوار شامل حال همه‌ى ما، همه‌ى مردم ايران، همه‌ى مسلمانان عالم، و موجب ارتباط مستحكم‌تر مسلمين با يكديگر بعد از اين هم مثل گذشته باشد.
بخشي از بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار كارگزاران حج،سال 1393
پی نوشت ها:
۱) كافى، ج ۸، ص ۲۵۷
۲) دارنده‌ي مقام ولايت
منبع:حج
211008
در روايت دارد كه كسى از اصحاب گفت كه اين جوان، اين فرزند موسى‌بن‌جعفر اين مسئوليّت را به‌عهده گرفته است درحالى‌كه «وَ سَيفُ هارونَ يُقَطِّرُ الدَّم»؛ (۱) خون از شمشير هارون ميچكد، در يك‌چنين وضعيّتى. اين بزرگوار توانستند در همان شرايط دشوار، خطّ روشن سيره‌ى نبوى و معارف قرآنى و اسلامى را بين جامعه‌ى مسلمين توسعه بدهند و دلها را به مكتب اهل‌بيت و به خاندان پيغمبر نزديك كنند. تا نوبت ميرسد به مأمون و ماجراى اصرار و فشار فراوان براى كشاندن آن بزرگوار از مدينه به مروْ، به خراسان - آن‌روز مروْ پايتخت حكومت عبّاسى بود؛ يعنى مركز حكومت را از بغداد منتقل كرده بودند به مروْ، كه البتّه بعداً دوباره برگشت به بغداد - كه مركز سياست عبّاسى بود. تفصيل خواسته‌هاى مأمون و دستگاه خلافت از اينكه انگيزه‌ى او از اين دعوت و از اين فشار و اين اصرار و كشاندن امام هشتم چه بود، طولانى است؛ او يك محاسبه‌اى كرده بود كه اين محاسبه صرفاً سياسى بود و براى تحكيم پايه‌هاى قدرت و به ضعف كشاندن حركتِ معرفتِ اهل‌بيت (عليهم‌السّلام) و كارى كه اين بزرگوارها ميكردند، سياست او اين بود. در مقابل اين حركت سياسى و زيركانه‌ى مأمون، امام هشتم (سلام اللَّه عليه) يك برنامه‌ى مدبّرانه‌ى الهى را طرّاحى كردند و عمل كردند و پيش بردند كه نه فقط خواسته‌هاى دستگاه خلافت برآورده نشد، بلكه درست بعكس، موجب رواج و گسترش فكر معارفىِ قرآنى و منتسب به اهل‌بيت در اقطار دنياى اسلام شد. يك حركت عظيم، با توكّل به خداى متعال، با تدبير الهى، با آن نگاه نافذ وَلَوى، (۲) امام هشتم (سلام اللَّه عليه) توانستند اين نقشه‌ى خصمانه‌ى دستگاه سياسىِ قاهر و هتّاك و ظالم را درست بعكس و در جهت منافع حقّ و حقيقت برگردانند. اين يك فصل برجسته‌اى از تاريخ ائمّه (عليهم السّلام) است.
حضور اين مرقد مطهّر در اين بخش از ميهن بزرگ اسلامى هم بركات زيادى داشته است. بحمداللَّه ارتباطاتى بين مسلمانان در اقصى‌نقاط عالم - كسانى كه دلشان به محبّت اهل‌بيت ميتپد، از همه‌ى فرقه‌ها و نحله‌هاى اسلامى - به بركت اين مزار مطهّر، اين مضجع شريف، اين حرم اهل‌بيت در خراسان تحقّق پيدا كرده است. اميدواريم ان‌شاءاللَّه بركات حضور اين مرقد مطهّر كه توجّه دلهاى ما به معنويّات اين خاندان پاك و مطهّر است، روزبه‌روز افزايش پيدا كند. اينجا مضجع علىّ‌بن موسى‌الرّضا (سلام‌اللَّه‌عليه) مطاف ملائكه‌ى آسمانها است؛ محلّ حضور توجّهات الهى است. دلهاى پاك، دلهاى عاشق، دل‌سپردگان به اين خاندان مطهّر، در آنجا با دل مشتاق خودشان با خداى متعال حرف ميزنند؛ مركز ذكر است؛ مركز توجّه است؛ مركز توحيد است؛ به بركت مضجع امام هشتم (عليه آلاف التّحيّة و الثّناء). اميدواريم بركات توجّهات اين بزرگوار شامل حال همه‌ى ما، همه‌ى مردم ايران، همه‌ى مسلمانان عالم، و موجب ارتباط مستحكم‌تر مسلمين با يكديگر بعد از اين هم مثل گذشته باشد.
بخشي از بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار كارگزاران حج،سال 1393
پی نوشت ها:
۱) كافى، ج ۸، ص ۲۵۷
۲) دارنده‌ي مقام ولايت
منبع:حج
211008
