عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

در مورد ((روز اول)) بیشتر بخوانید
برچسب ها - روز اول
کد خبر: ۲۱۴۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۷

بعد از پیامبر(ص) چه کسی می بایست هدایت مردم را تا روز قیامت به عهده داشته باشد؟ آیا ضرورتی دارد همانگونه که پیامبران الهی مصون از خطا و گناه بودند این شخص نیز معصوم باشد؟ آیا دلیل یا دلایل عقلی بر معصوم بودن جانشین پیامبر(ص) وجود دارد؟
کد خبر: ۲۱۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۶

اى بى‏ خبر گمراه ! بشنو از اندرزگوى راهنما ، روز رستاخيز ، روز عرضه اعمال و بازخواست ...
کد خبر: ۲۱۲۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۷

کد خبر: ۲۱۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۴

کد خبر: ۲۱۱۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۴

پس عذاب را از خداى مهربان كه هرگز به احدى ستم نمى‏ كند ندانيد بلكه آن را از سوى خود به شمار آوريد كه قانون خدا و سنت الهى را در هم شكسته‏ ايد و به درد و عذاب گرفتار شده‏ ايد، همچون ريختن غبار در چشم و يا خوردن سم كه درد ومرگ به دنبال خواهد داشت.
کد خبر: ۲۱۰۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۲

کد خبر: ۲۱۰۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۱

کد خبر: ۲۰۹۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۰

کد خبر: ۲۰۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۹

کد خبر: ۲۰۷۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۷

معرفی کتاب. . .
'روزهای ابری' که درسنامه غیبت امام عصر(عج) است، با بررسی پرسش هایی درباره امام و حکومت حضرت حجت، پاسخی به برخی از آنها داده است. از نکات جالب این کتاب خودآزمایی ها در پایان هر درس است.
کد خبر: ۲۰۷۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۱

کد خبر: ۲۰۶۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۷

کد خبر: ۲۰۴۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۵

کد خبر: ۲۰۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۴

کد خبر: ۲۰۴۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۳

کلام روز؛
یکی از مهمترین مسائلی که در زندگی افراد مورد توجه و توصیه ائمه معصومین(ع) واقع شده است نحوه رفتار با برادر، دشمن و توده مردم است.
کد خبر: ۲۰۳۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۲

کد خبر: ۲۰۳۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۲

خورشید را سزاوار است که به ماه رسد و نه شب بر روز پیشی جوید.
کد خبر: ۲۰۳۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۲

کد خبر: ۲۰۲۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۱

آیت‌الله جوادی آملی تشریح کرد:
نظم عالم بر وجود ناظم و وحدت این ناظم دلالت دارد، استمرار نظم حکیمانه در عالم اشاره به مبدأ حکیم دارد که آن مبدأ حکیم شریک ندارد؛ چون اگر شریک می‌داشت هر کدام یک اراده‌ای داشتند و دیگر نمی‌شد که دو ذات یک کار و یک نظم واحد را انجام دهند.
کد خبر: ۲۰۲۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۱

تازه ها
پربازدید ها
پرطرفدارترین عناوین