عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

در مورد ((اعتدال)) بیشتر بخوانید
برچسب ها - اعتدال
حدیث امام علی (ع) درباره رعایت اعتدال در دوستی را در این مطلب بخوانید.
کد خبر: ۱۱۴۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰

اسلام تنها به رعایت اعتدال و میانه روی توصیه می‌کند و این که به سمت تولید و مصرف کالاها و خدمات حلال و طیب برویم. اقتصاد مقاومتی هم معنایش همین است، این‌که اسراف نکنیم، چشم و هم چشمی نکنیم، در تولید کالاها نهایت دقت را داشته باشیم، سر مردم کلاه نگذاریم، جنس بی‌کیفیت دست مردم ندهیم.
کد خبر: ۹۹۳۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۶

درس تفسیر حجت‌الاسلام اخوان
بیشترِ خصوصیات و صفاتِ انسان، نشأت گرفته از وراثت است. عامل وراثت نقش تأثیرگذار و جدی دارد. اما صفت «اراده»، این خصوصیات و صفات وراثتی و خلقتیِ انسان را به اعتدال می‌رساند. انسان باید صفاتش را به صورت معتدل به کار ببرد.
کد خبر: ۸۳۶۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳

یادداشت/ عبدالحفظی منصور
اسلام دین واقع‌گرایی است در عالم خیال به طرح مسائل نمی‌پردازد، قوانین حاکم بر نظام هستی را به رسمیت می‌شناسد، آنها که اسلام را مساوی دین جنگ می‌دانند باید متوجه باشند که آگاهی‌شان از اسلام عمق و ریشه ندارد.
کد خبر: ۷۶۸۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴

برخی فتنه های فرهنگی و سیاسی آخرالزمانی می تواند حول گفتمان اعتدال آمریکایی شکل بگیرد و جامعه را گرفتار انحطاط و فروپاشی اخلاقی و فرهنگی کند که جبران آن به این راحتی ممکن نیست!! اما در گفتمان اعتدال اسلامی چنین فتنه هایی راه ندارد.
کد خبر: ۷۲۱۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۴

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: هر چیز از حد میانه و وسط به طرف افراط یا تفریط تمایل پیدا کند، عکس نتیجه مطلوب را خواهد داشت.
کد خبر: ۷۰۷۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۲

در گفت‌وگو با استاد حوزه
اعتدال در مکتب شیعه و در نگاه امام باقر(ع) به معنای مکتب تعبد و تعقل است؛ یعنی امام (ع) هم براساس عقل، برهان، استدلال و فلسفه و هم تعبدیات حرکت می کردند.
کد خبر: ۵۱۵۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۳۱

آیت الله جوادی آملی:
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: نیروی اعتدال و عقل هم غیر مسلمان را مسلمان می کند و هم غیر شیعه را شیعه می کند؛ زیرا دین ما دین فطرت و عقل است
کد خبر: ۵۰۷۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۰

آیت الله شبستری:
امام جمعه تبریز با بیان این‌که آموزه‌های دینی با افراط و تفریط مخالف است، گفت: اعتدال اصلی‌ترین سفارش اخلاقی قرآن کریم است.
کد خبر: ۴۸۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۱

در گفتگو با سیدوکیلی مطرح شد؛
عضو هیأت علمی دانشگاه قرآن و حدیث گفت: فرقه‌های انحرافی همواره اتحاد بر محور رهبری الهی را مانع اصلی پیشبرد اهدافشان دیده‌اند لذا رهبری هوشمندانه و نظارت مستقیم حجت‌های الهی بر جامعه، مانع فرقه‌گرایی و پراکندگی امت اسلامی می‌شود.
کد خبر: ۴۵۴۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۵

کتاب « اعتدال » از مجموعه کتاب‌های چشم ‏انداز امام علی(ع) نوشته علی کریمیان از سوی کانون اندیشه جوان و دفتر نشر معارف به چاپ هشتم رسید.
کد خبر: ۴۳۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۱۷

مال، مال خداست، و آن را نزد اشخاص به امانت می‌گذارد، و بر ایشان روا می‌دارد که از آن با میانه روی بخورند، و با میانه روی بنوشند، و با میانه روی بپوشند، و با میانه روی زناشویی کنند، و با میانه روی از مرکب استفاده کنند.
کد خبر: ۳۷۶۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۳۱

اعتدال و میانه روی یکی از اصول مهم در فرهنگ اسلامی است. پرهیز از افراط (زیاده‌روی) و تفریط (کوتاهی) در هر امری پسندیده و مطلوب است.
کد خبر: ۳۵۳۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۲

پرخوری هم در دین اسلام و هم از نظر پزشکی رد شده است، میانه‌روی در خوراک باعث تندرستی جسم و درست اندیشی ذهن می‌شود.
کد خبر: ۳۵۰۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۷

من لم يحسن الاقتصاد أهلكه الإسراف هر كس ميانه ‏روى را به خوبى (و دقيق) رعايت نكند اسراف او را تباه سازد.
کد خبر: ۳۴۰۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۱۷

فراوان ديده شده است افراد و جمعيتهايي عمل و كار خود را بر مبناي اعتدال دانسته اند و ديگراني كه ضد آن رفتارها را انجام داده اند نيز رفتار و عمل خود را اعتدال ي تلقي كرده اند، سواي از بحث تبيين مفهومي و تعيين حوزه معنايي مفهوم و جايگاه اعتدال را در منطق قرآن و روايات رسول خدا و عترت طاهره صلوات الله عليهم اجمعين بررسي مي‌كنيم.
کد خبر: ۳۱۲۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۰

مثل های قرآنی
امام صادق (ع)، دست مبارک را بردند ومشتی ریگ برداشتند و دست خود را محکم فشردند، به گونه ای که چیزی از آن نریخت. فرمودند' این همان 'تقتیر' است.
کد خبر: ۳۰۷۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۰۵

امام على(ع): هر كس به اندازه كفاف قناعت كند، او را به عفاف خواهد رسانيد.
کد خبر: ۳۰۵۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۸

حمام منافع بزرگى دارد، مزاج آدمى را ب اعتدال مي كشاند چرك و پليدى را برطرف مي كند، رگها و پى را نرم مي كند، اعضاى بزرگ بدن را تقويت مي نمايد، فضولات بدن را زايل و عفونات را نابود مي سازد.
کد خبر: ۲۱۰۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۲

تازه ها
پربازدید ها
پرطرفدارترین عناوین