قطره ای از دریا؛

هدف از انفاق چیست؟

وجدان انسان، بهترین معیار براى شناخت پسندیده و ناپسند است. هر آنچه را مى ‏پسندى كه به تو انفاق كنند، شایسته است كه انفاق كنى و اگر آنرا دوست نمى ‏دارى، شایسته‏ ى انفاق نیست.

کد خبر: ۹۸۷۷۱

دوشنبه - ۰۵ شهريور ۱۳۹۷ / 05 June 1397

عقیق: استاد محسن قرائتی در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود با موضوع تفسیر قطره ای به بیان آموزه های آیه 267 سوره بقره پرداخته است.
* آيه

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما کَسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنا لَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ لا تَيَمَّمُوا الْخَبيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فيهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميدٌ

* ترجمه

اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! از پاكیزه‏ ترین چیزهایى كه بدست آورده‏ اید و از آنچه ما براى شما از زمین رویانیده ‏ایم، انفاق كنید و براى انفاق به سراغ قسمت ‏هاى ناپاك (و پست) نروید، در حالى كه خود شما هم حاضر نیستید آنها را بپذیرید مگر از روى اغماض (و ناچارى) و بدانید كه خداوند بى ‏نیاز و ستوده است.

* نکته ها

آیات قبل، شرایط انفاق كننده را مطرح كرد و این آیه شرایط چیزهایى را بیان مى ‏كند كه به محرومان انفاق مى ‏شود.

امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمودند: بعضى از مسلمانان درآمدهاى حرامى مانند ربا داشتند كه صرف فقرا مى‏ كردند، این آیه آنان را نهى نمود. [تفسیر برهان، ج‏1، ص‏255 و راهنما]

* پيام ها

1- هدف از انفاق، رهایى از بخل است، نه رهایى از اشیاى بى ‏ارزش و نامطلوب. «انفقوا من طیّبات ما كسبتم»

2- در انفاق، تفاوتى میان پول نقد یا كالا نیست. «ما كسبتم... ما اخرجنا»

3- بخششِ بادآورده ‏ها مهم نیست، بلكه بخشش از دست ‏رنج، داراى ارزش است. «ما كسبتم»

4- در انفاق باید كرامت محرومان محفوظ بماند. «ولا تیمّموا الخبیث»

5 - نه تنها از چیزهاى ناپاك و پست انفاق نكنید، بلكه به فكر آن نیز نیفتید. «ولاتیمّموا»

6- وجدان انسان، بهترین معیار براى شناخت پسندیده و ناپسند است. هر آنچه را مى ‏پسندى كه به تو انفاق كنند، شایسته است كه انفاق كنى و اگر آنرا دوست نمى ‏دارى، شایسته‏ ى انفاق نیست. «لستم باخذیه الا ان تغمضوا»

7- هر فرد ثروتمندى احتمال فقیر شدن خود را بدهد، شاید روزى دستِ دهنده شما، دستِ گیرنده شد. «آخذیه»

8 - گرفتن مال نامرغوب، نشانه رضایت فقرا نیست، بلكه نشانه‏ى استیصال آنان است. «تغمضوا» یعنى شما هم با اغماض و سختى ممكن است چیزى را بگیرید، ولى این نشانه‏ ى رضایت شما نیست.

9- اثر انفاق به خود شما بر مى‏ گردد، وگرنه خداوند غنى و بى ‏نیاز است. «ان اللّه غنى حمید»

10- غناى الهى همراه با كمالات و محبوبیّت است. «غنى حمید»

منبع:مهر