یادداشت؛

کتاب؛ بهترین سخنگو از منظر امیرالمومنین(ع)

۱۴۰۰ سال پیش در حالیکه فقط تعداد معدودی از افراد، سواد خواندن و نوشتن داشته اند، اسلام علاوه بر علم و دانش با صراحت به لفظ «کتاب» و خواندن آن سفارش کرده است.

کد خبر: ۸۶۵۷۸

شنبه - ۱۶ ارديبهشت ۱۳۹۶ / 16 February 1396

عقیق:علی کریمی: در تمام دنیا و فرهنگ ها و در تمام دوره های تاریخی کتاب و کتابخوانی ارزش و جایگاه ویژه و ستودنی داشته است . چنین جایگاهی برای کتاب شاید از آن جهت بوده است که کتاب همواره قرین دانایی، پیشرفت و آگاهی بیشتر نسبت به دیگران بوده است. لذا تقریباً اغلب فرهنگ ها، مخصوصاً در جهان معاصر، حتی برای مشروعیت بخشی به خود هم که شده جایگاه ویژه ای برای کتاب قائل می شوند.
اما در این میان دین مبین اسلام به عنوان خاتم ادیان و متعالی ترین آنها، کتاب را در جایگاهی قرار می دهد که آدمی انگشت به دهان از تعجب باز می ماند. چنانکه حضرت صادق (ع) می فرماید:

- احفظوا بِکُتبکم فَانّکم سَوف تحتاجون الیها . (۱)

- از کتاب های خود مراقبت کنید که به زودی به آنها نیاز خواهید داشت.

تصور اینکه ۱۴۰۰ سال پیش در حالیکه فقط تعداد معدودی از افراد، سواد خواندن و نوشتن داشته اند، اسلام علاوه بر علم و دانش با صراحت به لفظ «کتاب» و خواندن آن سفارش کرده است، انسان را به شگفتی فرو می برد. امام صادق (ع) در حدیث شریفی می فرماید:

- یَاتی عَلی النّاس زمان هرجٍ لا یَانسونَ فیه الّا بِکُتبهم . (۲)

- مردم را روزگار هرج و مرجی فرا می رسد که آرام نمی گیرند جز با کتاب هایشان.

چنین روایت زیبایی، بیان ساده و مفید از حجم عظیم فعالیت های مختلف در جهت نهادینه کردن این تصور برای مردم می باشد که راه پیشرفت، توسعه و آگاهی از مسیر کتاب و کتابخوانی می گذرد. از این رو پرورش کودکان و جوانان با کتاب و ایجاد فضای کتابخوانی در جامعه باید در اولویت های خانواده ها، نهاد های آموزش و دولت قرار بگیرد؛ چرا که امیر المومنین، علی(ع) فرمود:

- نعمَ المُحدِّ ث الکِتاب . (۳)

- چه نیکو سخنگویی است کتاب.

حرکت به سمت کتاب یعنی راه پیشرفت و ترقی. همان چیزی که اسلام به عنوان ابزاری برای آگاهی بخشی به مومنان سفارش کرده است تا بتوانند به امّتی آگاه تبدیل شده و در اعتلای کلمه توحید بکوشند.

پی نوشت:

۱ – شرح ملاصدرا بر اصول کافی . ج۲ . ص ۲۷۶

۲ – هدایه الامّه / علامه شیخ حرّ عاملی . ج ۱ . ص ۲۹ کتابخانه ملی / نسخه خطی به خط ماتن

۳ – عیون الحکم و المواعظ اللیثی . کتابخانه ملی . ص ۴۲۴
منبع:مهر