آیت الله شبیری زنجانی پاسخ دادند:

مقصود از «ارحام» چه کسانی هستند؟

حضرت آیت الله شبیری زنجانی به استفتائاتی پیرامون « عادل نبودن شاهد طلاق» ، «استفاده از مُهرهای رکعت شمار»، «آمپول زدن نامحرم»، «صله رحم »، «خواندن نماز در آخر وقت» و.. .پاسخ گفتند.

کد خبر: ۸۳۶۵۱

پنجشنبه - ۰۷ بهمن ۱۳۹۵ / 07 November 1395

عقیق: متن سؤالات و پاسخ این مرجع تقلید را منتشر می کند.
* استفاده از مهرهای رکعت شمار

پرسش: استفاده از مهرهایی که رکعات نماز را نشان می دهد با توجه به آنکه هنگام سجده مقداری لرزش دارد، چه حکمی دارد؟

پاسخ: اگر در حال ذكر واجب سجده، سر و بدن عرفا آرام باشد، مانعی ندارد.

* آمپول زدن نامحرم

پرسش: برای آمپول زدن به قسمت نشیمنگاه، آیا مرد می تواند به تزریقاتی خانم مراجعه کند؟

پاسخ: جز در فرض ضرورت و استیصال جایز نیست.

* صله رحم شامل چه کسانى مى شود؟

پرسش: صله رحم که واجب شمرده شده، شامل چه کسانى مى شود؟

پاسخ: مقصود از ارحام خویشاوندان نسبی هستند که در طبقات ارث قرار دارند. ارتباط با ارحام باید به گونه ای باشد که عرفاً نگویند روابطشان سرد شده است. نسبت به شرائط مختلف، نوع روابط نسبت به افراد متفاوت است.

* آیا عادل نبودن شاهد، طلاق را باطل می کند؟

پرسش: اگر بعد از طلاق معلوم شود یکی از شهود در هنگام طلاق عادل نبوده، حکم طلاق چیست؟

پاسخ: طلاق باطل است.

* خواندن نماز در آخر وقت

پرسش: اگر برای نماز صبح شک کنیم که آیا آفتاب طلوع کرده یا خیر، نماز به چه نیتی خوانده شود؟

پاسخ: به نیت ادا یا ما فی الذمّه.

* اجاره به شرط رهن

پرسش: آیا اجاره به شرط رهن که در حقیقت همان اجاره به شرط قرض است، جائز است؟

پاسخ: اگر موجر بگوید هر کس این مبلغ به من قرض دهد من خانه ام را به وی اجاره می دهم، صحیح است.

* ازدواج در عده به خاطر جهل در حکم

پرسش: زنی از شوهر دائمی خود طلاق گرفته است. در مورد زمان عده تحقیق کرده ولی به اشتباه به او گفته اند چون در دو سال آخر با شوهرت نزدیکی نداشته ای عده نداری، لذا وی در زمان عده با مرد دیگری عقد موقت نموده و نزدیکی داشته اند. تکلیف این عقد چیست؟

پاسخ: عقد مذکور باطل است و از آنجا که نزدیکی در زمان عده انجام شده، آن دو به هم حرام ابدی شده اند.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی شبیری زنجانی

منبع:حوزه