حجت‌الاسلام و المسلمين نقویان

از خدا بخواهيم كه مزه نماز را به ما بچشاند

اصل خلقت با زیرساخت‌هایی شروع شده است و مهم‌ترین آن است که انسان از درون فریاد نماز می‌کشد و انسان بدون نماز مرده‌ای متحرک است.

کد خبر: ۷۵۴۹

چهارشنبه - ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۲ / 18 February 1392

عقیق: حجت‌الاسلام ناصر نقویان در همایش نماز و تأثیر آن در جامعه امروز که در سالن اجتماعات مؤسسه آموزش عالی علامه محدث نوری برگزار شد با بیان اینکه اگر کسی مطلبی را خودش عمل کند و به زبان عامل گفته شود تأثیرش در مخاطب بیشتر از کسی که می‌گوید ولی عمل نمی‌کند خواهد بود، گفت: دنیا مؤسسه کوچکی از همه هستی است که ما در آن زندگی می‌کنیم.

نقویان ادامه داد: اصل خلقت با زیرساخت‌هایی شروع شده است و مهم‌ترین آن است که انسان از درون فریاد نماز می‌کشد و انسان بدون نماز مرده‌ای متحرک است.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این‌که نمازی که بخوانیم و اثر لازم را نداشته باشد در عمل مثل نماز نخواندن است، ادامه داد: انسان باید در تلاش باشد تا نماز را به بهترین نحو ممکن بخواند.

وی با تأکید بر این‌که لذت‌های مختلفی در زندگی انسان وجود دارد که برای او آرامش‌بخش است، بیان داشت: وقتی زندگی علامه حسن‌زاده آملی را مطالعه کنیم می‌بینیم که بعد از نماز صبح برای علم‌آموزی می‌رفتند و در طول سال تنها دو روز تعطیلی داشتند که نشان می‌دهد این انسان بزرگ عاشق علم‌آموزی بود که توانست به چنین جایگاه والایی برسد.

نقویان با اشاره به اینکه یکی از لذت‌های مهم ما انسان‌ها در بودن و نشست و برخاست با بزرگان است، ادامه داد: خداوند منان در قرآن کریم می‌گوید عالم خانه‌ای است که به شما اجازه دادم اسم مرا ببرید و در نماز خواندن با من گفت‌وگو کنید که ما انسان‌ها به این سمت نمی‌رویم و روزی متوجه خواهیم شد که دیگر فایده‌ای نخواهد داشت.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این‌که انسان باید سعی کند تا لذت‌های معنوی را فهمیده و در این راستا اهتمام ارزنده‌ای را داشته باشد، گفت: اگر به این امر مهم دست یابیم و رابطه‌ای عاشقانه را با خداوند منان برقرار کنیم سبب خواهد شد تا به مراتب والا و ارزنده‌ای برسیم.

نقویان گفت: از خداوند باید بخواهیم تا مقداری از مزه نماز و رابطه با بزرگان را به ما بچشاند که اگر این مزه را درک کردیم دیگر نماز را رها نکرده و اگر همه هم نماز نخوانند ما با عزمی راسخ نماز خواندن خود را ادامه خواهیم داد.

منبع:فارس

211001