اجرای عدالت برای چه کسانی نیکوتر است؟

دانشیار دانشگاه ایلام گفت: رعایت اصل عدالت و اجرای عدالت اقتصادی موجب بهره‌مندی عادلانه همه افراد جامعه از منابع و نعمت‌های بی‌شمار خداوند متعال می‌شود.

کد خبر: ۵۳۵۱۷

سه‌شنبه - ۰۵ خرداد ۱۳۹۴ / 05 March 1394

عقیق: حجت‌الاسلام‌والمسلمین مهدی اکبرنژاد اظهار کرد: ملا احمد نراقی عدالت را «بازداشتن خود از ظلم به مردمان و دفع ظلم دیگران به‌قدر امکان از ایشان و نگه‌داشتن هرکسی بر حق خود» دانسته و خداوند در قرآن هدف رسالت انبیاء را این‌گونه بیان کرده است: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ (حدید/25) به راستی ما پیامبران خود را با دلایل آشکار روانه کردیم و با آن‌ها کتاب و ترازو را فرود آوردیم تا مردم به انصاف برخیزند و آهن را که در آن برای مردم خطری سخت و سودهایی است، پدید آوردیم.
وی ادامه داد: رعایت عدل و انصاف را خداوند متعال در آیات فوق به‌خوبی بیان فرموده‌اند. پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) نیز در احادیث متعددی اهمیت عدالت را بیان فرموده و یک ساعت عدالت را برابر با 70سال عبادت و رعایت عدالت توسط دولتمردان را نیکوتر دانسته است و می‌فرمایند: «عَدلُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ سَبعینَ سَنَةً قِیامِ لَیلِها و َصِیامِ نَهارِها؛ ساعتی عدالت بهتر از 70 سال عبادت است که شب‏‌هایش به نماز و روزهایش به روزه بگذرد.»
این استاد دانشگاه ایلام با بیان این‌که «بر اساس روایات "عدالت نیکو است اما از دولتمردان نیکوتر"» تصریح کرد: رعایت اصل عدالت در نظام اقتصادی اسلام از آنجا که در شالوده حکومت و شریعت اسلام است از ارزش والایی برخوردار است و اجرای عدالت اقتصادی باعث بهره‌مندی عادلانه همه افراد جامعه از منابع و نعمت‌های بی‌شمار خداوند متعال می‌شود.

منبع:ایسنا
211008