چرا آدم(ع) از بهشت خارج شد؟

در سفارش هاى آدم (ع) به فرزندش شيث (ع) آمده است: «هر گاه عزم كارى كرديد در عاقبت آن بينديشيد؛ زيرا كه من اگر در عاقبت كار خود مى انديشيدم، آنچه به سرم آمد، نمى آمد.»

کد خبر: ۴۴۴۰۸

سه‌شنبه - ۰۹ دی ۱۳۹۳ / 09 October 1393

عقیق: از ویژگی هایی که آموزه های دینی روایی ما بر دارا بودن و تقویت آن تاکید دارد، حزم و دوراندیشی در کارها و تفکر در عاقبت اموری است که درباره آنها تصمیم گرفته و یا وارد آنها می شویم.
امیرالمومنین علی(ع) می فرمایند: «دورانديشى يك هنر است، ثمره دورانديشى سالم ماندن [از آسيب ها] است، كسى كه دورانديشى او را پيش نبرد، ناتوانى او را عقب اندازد.»
همان حضرت(ع) فرموده اند: «هر كس بدون عاقبت انديشى در كارها دست به كارى زند، خود را گرفتار سختي ها و مصائب كند.»
در سفارش هاى آدم(ع) به فرزندش شيث(ع) آمده است: «هر گاه عزم كارى كرديد در عاقبت آن بينديشيد؛ زيرا كه من اگر در عاقبت كار خود مى انديشيدم، آنچه به سرم آمد، نمى آمد.»
امیرمومنان علی(ع) می فرمایند: «پيروزى با دورانديشى به دست آيد و دورانديشى با به كار انداختن انديشه و انديشه با راز دارى .»
همان حضرت(ع) فرموده اند: «دورانديش كسى است كه چون نعمتى به او رو كند، شكرش را به جاى آورد و هر گاه نعمتى از او روى گرداند و باز گردد، شكيبايى ورزد و در فكر و خيال آن نباشد.»
پیامبر اکرم(ص) نیز می فرمایند: «زيركترين شما كسى است كه بيشتر از ديگران به ياد مرگ باشد، و دورانديش ترين شما آماده ترينتان براى آن است.»
ایشان همچنین می فرمایند: «دورانديش ترين مردم كسى است كه بيش از هر كس بر خشم خويش چيره آيد.»
امام رضا(ع) فرموده اند: «كسى كه بخواهد دورانديشى كند، اما محتاط و برحذر نباشد خود را مسخره كرده است.»

پی نوشت ها:
غررالحکم
بحارالانوار
میزان الحکمه
منبع:قدس
211008