سنگى كه همراه آدم‌ ‌از بهشت به زمين آمد

حجر الاسود نقطه آغاز و پايان طواف بوده و برابر آن سنگ سياهى روى زمين تا انتهاى مسجد كشيده شده است.

کد خبر: ۲۲۹۳۴

دوشنبه - ۱۲ اسفند ۱۳۹۲ / 12 December 1392

عقیق:حجرالاسود يا سنگ سياه، جزئى بسيار مقدس از مسجدالحرام است كه در كنار كعبه قرار گرفته است. از زمان بناى كعبه، حجرالاسود در كنار آن قرار داشته و پيش از اسلام و پس از آن، مورد اعتناى كامل بوده و به لحاظ همين تقدس است كه رسول خدا(ص) آن را نگاه داشت و ديگر سنگهايى را كه به شكل بت ‏ساخته شده بود، به دور ريخت.
حجر الاسود در جريان تخريب كعبه در اثر سيل در فاصله دورى از مسجد قرار گرفت. قريش براى نصب آن با يكديگر به دشمنى پرداختند اما با درايت رسول خدا (ص) همه قريش در فضيلت آن سهيم شدند و عاقبت به دست آن حضرت نصب گرديد. به مرور زمان، از حجم نخستين اين سنگ كاسته شد و حتى اجزاى آن از يكديگر جدا گرديد.
آخرين بار قسمتهاى مختلف آن را به يكديگر متصل كردند و آن را در محفظه‏ اى نقره‏ اى قرار دادند و تنها به آن اندازه كه براى بوسيدن و استلام لازم بود، جاى خالى گذاشتند.
در روايات بسيارى كه شيعه و سنى نقل كرده ‏اند، حجر الاسود از سنگهاى بهشتى دانسته شده كه همراه آدم (ع) به زمين آمده است. همچنين در روايتى از پيامبر(ص) حجر الاسود به منزله دست راست‏ خداوند خوانده شده كه در روى زمين قرار گرفته است و مردم با دست كشيدن روى آن و بوسيدنش، با خداوند بيعت و اطاعت ‏خود را از او تثبيت مى‏ كنند. در نقلى از ابن عباس آمده است كه اگر كسى با رسول خدا (ص) بيعت نكرد و سپس حجر الاسود را استلام كرد، با خدا و رسول بيعت كرده است. در روايات آمده است: اين سنگ در آغاز سفيد بوده كه با رسيدن دست انسانهاى گنهكار به آن سياه شده است.
در سال 317 ه.ق. يكى از فرقه ‏هاى منسوب به اسماعيلى مذهبان كه به قرامطه شهرت داشتند، حجر الاسود را از كنار كعبه برداشتند و به احسا بردند. آنان به مدت 22 دو سال (تا سال 339 ه.ق.) سنگ را در آنجا نگاه داشتند و سپس در عيد قربان سال مزبور، آن را به جاى نخست باز گرداندند. پس از آن در طى سالهاى پس از آن، حجر الاسود مكرر -به طور عمد يا غير عمد- از جايش كنده شد و هر بار اجزائى از آن خرد و جدا شد و باز به هم چسبانيده شد. اكنون مجموعه آن در هاله ‏اى از نقره قرار داده شده است.
حجر الاسود در حال حاضر در كنار كعبه، در ارتفاع يك و نيم مترى زمين قرار دارد. در روايات بر استلام و بوسيدن حجر الاسود سفارش بسيار شده و در نقلها آمده است كه رسول الله(ص) مقيد به استلام و بوسيدن آن بوده است.
حجر الاسود نقطه آغاز و پايان طواف بوده و برابر آن سنگ سياهى روى زمين تا انتهاى مسجد كشيده شده است. به علاوه چراغى سبز رنگ بر ديوار مسجد برابر حجر الاسود نصب شده تا راهنماى طواف كنندگان باشد.

پی نوشت:

آثار اسلامي مكه و مدينه، نوشته رسول جعفريانش

منبع:حج

211008