قطره ای از دریا؛

نمونه ای تهدید و تشویق در آیات قرآن

هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكاركنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از عیسى مى ‏بینند، ولى ایمان نمى ‏آورند، مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً».

کد خبر: ۱۰۲۴۶۰

يکشنبه - ۱۱ آذر ۱۳۹۷ / 11 September 1397

عقیق:استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 56 و 57 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
* آيه 56 و 57

فَأَمَّا الَّذینَ کَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدیداً فِی الدُّنْیا وَ الْآْخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ

وَ أَمَّا الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَ اللّهُ لایُحِبُّ الظّالِمینَ

* ترجمه

و امّا گروهى كه كافر شدند، در دنیا و آخرت به عذابى سخت عذابشان مى ‏كنم و براى آنها هیچ یاورانى نیست.

و امّا كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام داده ‏اند، پاداش ‏هاى آنها را (خدا) بطور كامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمى‏دارد.

* نکته ها

در تفسیر اطیب ‏البیان، نمونه ‏اى از عذاب ‏هاى دنیوى بنى ‏اسرائیل، این‏گونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصى به نام طیطوس كه از قیصرهاى روم بود، بر یهود مسلّط شد و میلیون‏ ها نفر از آنان را كشته و هزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش كشیده و یا غارت كنند و اسیران آنها را طعمه‏ ى درندگان كند.

در كنار تهدید كفّار، تشویق اهل ایمان لازم است، چنانكه در كنار ایمان، انجام كارهاى نیك لازم است.

* پيام ها

1- سروكار كفّار با خودِ خداست. «فاعذبّهم»

2- هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكاركنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از عیسى مى ‏بینند، ولى ایمان نمى ‏آورند، مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً»

3- گاهى خداوند در این دنیا نیز مجازات مى ‏دهد. «فى الدنیا و الاخرة»

4- در برابر قهر خدا، هیچ قدرتى نمى ‏تواند مانع باشد. «و ما لهم من ناصرین»

* آيه 58

ذلِکَ نَتْلُوهُ عَلَیْکَ مِنَ الْآْیاتِ وَ الذِّکْرِ الْحَکیمِ

* ترجمه

(اى پیامبر!) آنچه بر تو مى ‏خوانیم، آیه ‏ها و اندرز حكمت آمیز است.

* پيام ها

1- براى رهبرى صحیح و قاطع، نشانه ‏هاى الهى و بیان محكم و مستدل لازم است. «الایات والذكر الحكیم»