قطره ای از دریا؛

فرزند خدا نبودن حضرت مسیح(ع) را چگونه ثابت کنیم؟

(بیاد آور) آنگاه كه فرشتگان گفتند: اى مریم! همانا خداوند تو را به كلمه و نشانه ‏اى از سوى خویش به نام مسیح، عیسى پسر مریم، بشارت مى ‏دهد. او كه در دنیا و آخرت آبرومند و از مقرّبان است.

کد خبر: ۱۰۲۲۲۵

پنجشنبه - ۰۱ آذر ۱۳۹۷ / 01 September 1397

عقیق:استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه «نکات ناب» و «پیام های زیبای آیات قرآن کریم» پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 45 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه «قطره ای از دریا» ارائه می نماید.
* آيه

إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُکِ بِکَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسيحُ عيسَي ابْنُ مَرْيَمَ وَجيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبينَ

* ترجمه

* نکته ها

در قرآن، از حضرت عیسى به «كلمة» یاد شده است كه در فرهنگ قرآن، به معناى «مخلوق» مى ‏باشد. نظیر آیه 109 سوره كهف كه مى ‏فرماید: «قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربّى لَنَفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربّى» اگر دریاها براى نوشتن كلمات الهى مُركّب شوند، دریاها تمام مى‏ شوند، ولى كلمات الهى به پایان نمى ‏رسد.

وصف «وجیهاً فى الدنیا و الآخرة» در قرآن تنها براى حضرت عیسى علیه السلام آمده و در مورد شخص دیگرى این صفت گفته نشده است.

* پيام ها

1- مقام زن بدانجا مى ‏رسد كه خداوند از طریق فرشتگان با وى سخن مى ‏گوید. «اذ قالت الملائكة یا مریم»

2- فرزند، نعمت است. «یبشّرك»

3- عیسى فرزند خدا نیست، مخلوق خداست، ولى مخلوقى بس بزرگ و ناشناخته. [*] «كلمة منه»

4- خداوند براى اولیاى خود قبل از تولّدشان نامگذارى مى‏ كند. «اسمه المسیح»

5 - كسى كه از مریم متولّد شده و دوران جنینى را طى كرده است، چگونه مى ‏تواند فرزند خدا باشد؟ «عیسى ‏بن مریم»

6- وجاهت دنیوى نیز یك ارزش است وكسب آن مانعى ندارد. «وجیهاً فى الدنیا»

پی نوشت:

*) «كلمة» به صورت نكره آمده كه رمز عظمت و ناشناختگى است.

منبع:حوزه