عقیق: لقمه حرام تاثیر سویی در اعمال می گذارد و آثار معنوی آن را از بین می برد چنانچه امیرالمومنین علی (ع) به کمیل می فرمایند: ای کمیل؛ از زبان آنچه در دل است می تراود و دل را، خوراک درست می کند، پس همواره مراقب باش و ببین دل و تنت از چه می خورند، که اگر حلال نباشد، خداوند متعال تسبیح و شکر تو را نمی پذیرد و نیز حضرت محمد (ص) می فرمایند: مَن اَکلَه لُقمَه الحَرام، لَم تقبِل لَه صَلاة اَربَعینَ لَیلَة؛ هر کس لقمه ای حرام بخورد، چهل شب نمازش پذیرفته نیست و در جایی دیگر بیان می دارند: روز قیامت اقوامی هستند که با داشتن حسناتی به اندازه ی کوه های مکه، امر می شود که آنان را درون آتش بیندازند.
سوال شد: یا رسول الله؛ آیا آنان نمازگزار بوده اند؟
حضرت فرمودند: آری؛ نماز می خواندند و روزه می گرفتند و شب ها را به عبادت مشغول بودند، اما هرگاه برایشان چیزی از دنیا پیدا می شد، خود را بر آن می افکندند، یعنی رعایت حلال و حرام را نمی نمودند.

علاوه بر این پیامبر (ص) فرموده اند: خدای را مَلَکی است که هر شب بر بیت المقدس ندا می دهد: هر کس حرامی بخورد، خداوند هیچ عملی را از او نمی پذیرد، نه برپاداشتن نماز واجب و نه بجا آوردن نماز مستحبی اش را، خواه آن قدر نماز بخوانید و برپا بایستید که مانند میخ های کوبیده شده در زمین بشوید و آن قدر روزه بگیرید که در ضعف مانند چوب های تراشیده بشوید یا این که مانند کمان های تیراندازی خمیده گردید، آگاه باشید که خداوند این اعمال را از شما نمی پذیرد، مگر با تقوایی که شما را از گناه بازدارد، و همچنین رسول اکرم (ص) بیان داشته اند: هرگاه کسی لقمه ی حرامی بخورد و آن لقمه جزیی از بدنش گردد، تمام ملائکه ی آسمان ها و زمین بر او لعنت می فرستند.

پی نوشت ها:
1- حلی. عدة الداعی: 153.
2- قمی. سفینة البحار، ج1: 67.
3- حرانی. تحف العقول: 174.
* پورقاسم میانجی. خوراک های حلال و حرام: 250- 251.

 منبع:قدس

211008