در سال ۹۳، یکی از اشعار مناجاتی اش توسط روحانی خوش نام و فعال شیراز حجت الاسلام انجوی نژاد به دست حاج مهدی سلحشور رسید و همین زمینه آشنایی دیگر مداحان با این شاعر جوان شد.
نغمه ساز این نوبت هم متعلق به حلقه مسجد ولی عصر(عج) تهران است. همان حلقه ای که شعرا و نوحه سراهایی مانند محمد رسولی ، سید جواد پرئی و سجاد محمدی ، قدم های نخست خود در این عرصه را زیر نظر شاعر و مداح هم مسجدی شان مهدی زنگنه برداشتند.
امیر طلاجوران متولد ۱۳۷۴ است و آن طور که خودش می گوید پس از چند سال مداحی در آن هیئت قدیمی ، به تاسی از پدر و عمو که آن ها نیز دستی در سرودن شعر و نوحه دارند، قلم روی کاغذ برد و نوحه نوشت.
قاطعانه میتوان گفت، وجه تمایز اکبر شیخی با بسیاری از دیگر نوحهپردازان، در شناخت تکتک اجزای این قالب، و توانایی او در چینش آنها در کنار هم با تکیه بر اصل وسواس هنری، و آفرینش هندسه و فرمی هنری است که «نوحه» نام دارد.
سیدعلی حسینی ، متولد 1374 در یزد. جوانی که در بیست و دو سالگی و در اولین قدم هایش در نوحه سرایی یکی از ماندگارترین نوحه های فاطمی را به نام خود ثبت کرد.
محمد ابراهیمی اصل متولد پاییز ۱۳۶۶ نخستین قدم هایش برای مداحی و پس از آن نوحه ساختن را در دوران نوجوانی و در هیئتی که در مدرسه بر پا می شد برداشت.
شاعر و نغمه سرای این قسمت از مجموعه نغمه ساز قدم های اول ورودش به این عرصه را به تشویق سید محمدجوادی در هیئت انصارالعباس(عج) قلعه مرغی تهران برداشت.
سالهای آغازین دهه هشتاد و روزگاری که هنوز فضای مجازی بین مخاطب هیئت ها فراگیر نشده بود ، سروده های مجتبی روشن روان با اجرای حاج محمود کریمی ، آثار دلنشین و ماندگاری را به گنجینه آیینی کشور افزود.
بیرق برافراشته نوحه سرایی از دیرباز ، نسل به نسل به امروز رسیده و جوانان مستعد و با انگیزه دهه هفتاد و هشتاد نیز در نقاط مختلف کشور پا به این عرصه گذاشته اند. محمدجواد توحیدی متولد ۱۳۷۷ در شیراز از همین نسل است
مهدی نظری متولد ۱۳۶۴ و ساکن قزوین است. خودش نوحه سرایی را عنایت ویژه ای از سوی اهل بیت می داند، چرا که بدون کم ترین آشنایی با این عرصه و صرفا از روی علاقه و انگیزه درونی کارهایی ساخت که ابتدا از سوی حاج سید مجید بنی فاطمه مورد استقبال و تشویق قرار گرفت و باب آشنایی او با دیگر مداحان شد.