مردم به جای اینکه دنبال مطلب باشند دنبال شهرت هستند.بعضی از جلسات ما هم اینگونه شده است. شما منبری سراغ دارید که بهترین حرف را می زند، ولی کسی را می آورید که شهیر است. درجلسات برجسته ما هم این ضعف مشاهده می شود.

دغدغه من این بود که منبر بهترین دانشگاه تربیتی است و معارف اهل بیت (ع) از کانال منبر خیلی سریع قدرت انتقال و جایگزینی در فرهنگ رفتاری یک شیعه را میتواند ایجاد کند سعي كردم به اندازه خودم یک عنصر مفید و نافع براي مردم باشم.

اولويت اول زندگي من مداحي است. از قديم كه دنبال كار مي‌گشتم براي من مهم بود كه محيط كارم به مداحي من ضربه نزند. بلكه مقوم و تقويت كننده آن باشد.

این موضوع مطرح است که طرح سئوالات این چنینی از سمت کاربران بزرگوار و پاسخ آن ها از جانب حقیر چه کمکی به ایجاد فضای فرهنگی و مذهبی و مسائل مرتبط با هیئات می کند؟ و چه رشدی را موجب می شود به غیر از حاشیه آفرینی در فضای روضه ها!

با دوستان آقای ارضی مانند آقای ژولیده و الله کرم جلسه ای داشتیم و صحبت هایی داشتیم. دوستی ها هم برقرار است. اما خیلی بیشتر از این ها توقع داریم که به این مجموعه سر بزنند و راهکارهایی را به ما نشان دهند.

خیلی میشنویم که هیئت آقای فلانی خیلی شلوغ می شود و جمعیت کثیری شرکت میکنند، اما اثر این هیئت ها کجاست یا شب های ماه مبارک که شنیدیم صد هزار نفر درجلسات گوناگون شرکت میکنند،می آیند اما تحول چه شد؟!!پس چرا ربا هست و اوضاع درست نمیشود؟

یکی از وصایای پدر ما بود، که اگر خواستی مداح بشوی حتماً با استاد این کار را بکن. یعنی اصول مداحی را باید رعایت کنی. حاج آقای ما با چند تا استاد در ارتباط بودند. استادی که مدح خوانی یاد می داد روضه خوانی یاد نمی داد، نوحه خوانی یاد نمی داد.

عقيق طبق وعده قبلي سوالات مخاطبانش را با حجت الاسلام والمسلمين ثمري در ميان گذاشت و ايشان با حوصله پاسخ‌هايشان را مكتوب نمودند. با سپاس از ايشان متن سوالات و جواب‌ها را بخوانيد.

از وقتی چشم باز کرده خودش را در هیئت دیده و پای مداحی پدرش حاج سعید. از پدرش که حرف می زند سرشار از احترام یادش میکند و خودش را مدیون او می داند.

شیخ محمود تحریری مرا با حاج منصور ارضی آشنا کرد. اگر ما به این زمان رسیدیم یک پایه ای داشتیم و آن پایه، پایه سنتی است. عملکرد پیر غلامان اهل بیت(ع) در گذشته یک عملکرد بسیار شفاف و بسیار روشن بوده .